Летом 1980 г. в США произошел очередной мощный взрыв возмущения черных американцев системой расовой дискриминации, которая сохраняется в стране, несмотря на широко разрекламированные законы о гражданских правах, принятые в 1964 - 1968 годах. На этот раз выступления черных американцев против террористического расистского режима произошли на юге страны, в городе Майами (Флорида). Эти события всколыхнули всю страну, получили широкий отклик во всем мире. Пресса, прогрессивные общественные организации во многих странах выступили с резкими протестами против нового преступления американских расистов, вскрывающего всю фальшь кампании в "защиту прав человека", которую ведут американские власти. Вооруженная расправа над черными американцами в Майами обострила интерес мировой общественности к негритянской проблеме в США. Эта проблема проходит через всю историю США от колониального периода до наших дней. Ее социально-экономическое и общественно-политическое содержание в ходе развития страны менялось: до 1863 г. оно определялось рабством негров, после освобождения рабов - дискриминацией и сегрегацией черных американцев. В сложном и трудном процессе становления американской нации происходила ассимиляция разнородных этнических и национальных элементов, составивших население США1 . Однако вне этого процесса в значительной степени оказались в США негры и десятки миллионов других "цветных"; в американском "плавильном котле" "спаялись отнюдь не все попавшие туда элементы"2 . Процесс ассимиляции черных американцев тормозился положением, в котором они там оказались: двухсотлетний период рабства, а затем господство расовой дискриминации и сегрегации наложили свой отпечаток не только на положение негров, но и на развитие всего американского общества. В Новой программе Коммунистической партии США отмечается, что на протяжении всей своей истории американский капитализм зависел и зависит от расистской идеологии и практики. Расизм оправдывал, идеологически обосновывал необходимость и "зако ... Читать далее