Своеобразным выбросом накопленной общественной энергии, аккумулированной в результате многовековых взаимодействий крупных, прочных, долговременно сосуществующих сообществ-цивилизаций, явился размах политического тюркизма, давший о себе знать в России в началеXX столетия. Одним из проявлений общественно-политического движения мусульман (большинство тюрок России являлись мусульманами) стало проведение в 1905 - 1906 гг. съездов общероссийского звучания. Долговременные взаимовлияния исламской, российской и западноевропейской цивилизаций нашли отражение в конкретном социокультурном пространстве Российской империи в конкретное время - время, когда российское общество погрузилось в первую в своей истории революцию. Ярким показателем политической активности тюркской элиты России в начале XX в. явились три Всероссийских съезда мусульман, проведенные в Нижнем Новгороде и Петербурге в ходе Первой российской революции1. Именно она создала объективные предпосылки, позволившие тюркистам России в ходе съездов создать свою партию под названием "Союз мусульман" (Иттифак аль-муслимин). Создание организации было подготовлено усилиями группы немногочисленных, но чрезвычайно активных деятелей тюркизма (переписка между представителями тюркской российской элиты разных регионов; совещания; встречи с министром внутренних дел и земскими деятелями; поездки по многим городам России; публицистические выступления в прессе и др.). Анализ архивных документов (они содержат программные документы съездов, материалы о ходе их проведения, отклики на них в прессе и др.) и опубликованных источников [Третий..., 1906; Топчибашев, 1906] позволяет реконструировать события, связанные с проведением съездов. Первоначальное зарождение российской мусульманской партии можно отнести к лету 1904 г. Эта точка зрения высказана в среде самих тюркских националистов [НАРТ, 1906] и подтверждается историками [Ибрагимов, 1926, с. 140 - 143; Аршаруни, Габидуллин, 1931, с. 23 - 24]. Исследование, проведенное автором, дает воз ... Читать далее