Франкенхаузен, город в Тюрингии, 15 мая 1525 г., около полудня... Восставшие крестьяне и горожане разбили свой укрепленный повозками лагерь на горе, которая доныне осталась в памяти людей как "Гора битвы". Именно здесь феодалы учинили жестокую бойню. Хронист писал, что все было залито кровью, она сочилась по камням, и растения были щедро напоены ею. Но пока еще все спокойно, хотя до сражения остались считанные минуты Томас Мюнцер, 35-летний революционер и утопист XVI столетия, читает свою последнюю проповедь. Каждый жадно ловит его вдохновенные слова, лица взволнованы, ярко горят глаза слушателей. Полощутся знамена с изображением радуги. И вдруг на небе тоже засияла радуга. Эта радуга была воспринята повстанцами как символ веры и радостной надежды, как добрый знак. Значит, Мюнцер говорит правду. Да настанет на Земле справедливость! ...10 декабря 1520 г. в Виттенберге, резиденции курфюрста Саксонского на Эльбе, случилось нечто неслыханное: перед одними из городских ворот монах-августинец, доктор богословия Мартин Лютер публично сжег папскую буллу об отлучении его от церкви. Тем самым он решительно и навсегда порвал с римским папой. А еще за три года до этого им же к дверям виттенбергской церкви были прибиты 95 тезисов против торговли индульгенциями, ставших впоследствии знаменитыми. "Молния, которую метнул Лютер, попала в цель. Весь немецкий народ пришел в движение", - писал Ф. Энгельс1 . Реформационная борьба против ненавистной католической церкви, беззастенчиво эксплуатировавшей раздробленную Германию, на время объединила самые различные классы и сословия: бюргеров и крестьянство, городские низы, рыцарство и даже часть князей. На первый взгляд казалось, что они добивались только создания "дешевой церкви". На самом же деле коренные причины их выступлений лежали гораздо глубже. 1 К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч. Т. 7, стр. 365. стр. 215 Время неумолимо требовало устранения феодальных преград, которые тормозили исторический прогресс. В скромной одежде церковных реформаторо ... Читать далее