Детальный анализ эпиграфических памятников Юго-Востока Татарстана, до сих пор малоизученого как в историческом, так и в культурологическом плане, дает возможность проследить ступени этнической истории, эволюцию культурных напластований в этом полиэтничном регионе, в котором в течение многих веков шли сложные миграционные процессы. Эти камни сохраняют отголоски культуры народов, находившихся в XV-XVII вв. в сфере влияния Ногайской орды, позволяют проследить преемственность традиций от периода владычества Золотой орды, от культуры Тюркского каганата. Эпитафии на надгробиях - существуют в единственном экземпляре и представляют собой несомненную научную ценность в первую очередь своей достоверностью, поэтому их значение неоценимо при изучении истории региона, отдельных поселений и для выяснения роли конкретных личностей в развитии этой части территории Татарстана. Юго-Восток Татарстана, граничащий по реке Ик с территорией Башкортостана, представляет собой часть Восточного Закамья. Этот удаленный от центра и столицы республики край до сих пор малоизучен как в историческом, так и в культурном плане. Его памятники стали привлекать пристальное внимание ученых Татарстана с середины XX в. Впервые эпиграфические памятники XIV в. обнаружил здесь Г. В. Юсупов в 1966 г. В 1974 г. часть территории была обследована доктором филологических наук М. И. Ахметзяновым, продолжавшим свои исследования до 1980 г. За это время были обнаружены и прочитаны сотни надписей на надгробных камнях, изучены родословные населения Приикского бассейна. Результаты научно-исследовательской работы этого ученого нашли отражение в книгах, монографиях, статьях. В одной из них [Ахметзянов, 2000, с. 2] приводятся описания памятников XIV в., с которых начинается эпиграфическая культура края. Но из-за сложившейся исторической ситуации этот вид творчества татарского народа предается забвению. Обновление татарской эпиграфической культуры начинается с последней четверти XVIII в. Подчеркивая уникальность региона, он ... Читать далее