© 2004 г. В последнее время наблюдается повышение интереса отечественных историков к проблемам истории Русской православной церкви (РПЦ) в XX в. Это связано, прежде всего, с рассекречиванием ранее недоступных архивных фондов. Годы Великой Отечественной войны - особое время в истории РПЦ. Именно в это время советское государство осознало необходимость диалога с ней во имя общей цели разгрома фашизма, который в равной степени угрожал существованию и церкви, и государства. Вместе с тем советское руководство стремилось извлечь максимальную пользу от своих взаимоотношений с РПЦ, прежде всего во внешней политике. Религиозные организации и их руководители согласно подписанному 5 июня 1943 г. И. В. Сталиным постановления ГКО были отнесены к сфере интересов советской внешней разведки1 . В конце войны, 15 марта 1945 г., председатель Совета по делам РПЦ при Совнаркоме СССР полковник госбезопасности Г. Г. Карпов предложил И. В. Сталину провести ряд мероприятий по укреплению влияния РПЦ за границей и получил одобрение2 . Расширение юрисдикции Московской патриархии и распространение ее на входившие до революции в состав РПЦ приходы были последовательными шагами в этом направлении. Советское государство стремилось усилить свои позиции в послевоенном мире, в том числе и с помощью лояльных и подконтрольных религиозных организаций. Однако политические акции советского правительства неблагоприятно сказывались на положении русских эмигрантов, а также представителей православного духовенства и верующих тех стран, что не вошли в сферу влияния СССР. В большей степени, чем где бы то ни было, это коснулось Японии, вступившей в войну с СССР. Однако еще до военных действий русские эмигранты рассматривались японцами как потенциальные шпионы. Шпиономания в Японии была еще сильнее, чем в СССР. Неудивительно, что православная церковь и ее последователи были под подозрением у японских властей. К сожалению, этот аспект не нашел отражения в отечественной и зарубежной литературе. Между тем не так ... Читать далее