آداب و رسوم سال نو قوم‌های شرق دور: بین سالنوی شرقی و میراث شوروی

مقدمه: چند بعدی بودن جشن

شرق روسیه، منطقه‌ای منحصر به فرد با تنوع فرهنگی و قومی بالا (اسلاوی، قومی تونگوسو-مانچو، پالئوآسیایی، نویخسکی و همچنین تأثیرات همسایه‌های چین، کره و ژاپن)، مجموعه‌ای پیچیده از آداب و رسوم سال نو را ارائه می‌دهد. در اینجا چند لایه قرار دارند: سال نو رسمی سکولار (۱ ژانویه)، بقایای رituالیستی شوروی، سال نو شرقی عمیقاً ریشه‌دار (ماهیانه، چینی) با چرخه حیوانات، و آداب و رسوم اصیل قوم‌های بومی، مرتبط با آستریگهای زمستانی و آغاز چرخه طبیعی جدید.

قوم‌های بومی: برخورد با خورشید جدید و ارواح طبیعت

قبل از ورود مهاجران روس، قوم‌های بومی هیچ جشن سالیانه‌ای در اواخر دسامبر نداشتند. آداب و رسوم اصلی زمستانی آن‌ها به آستریگهای زمستانی اختصاص داشت — لحظه «زنده شدن خورشید».

نانیایی، اولچی، اوروچی: جشن «دولون» یا «دوگانی» مرتبط با احترام به ارواح-سرپرستان جنگل، آب و آتش بود. مهم‌ترین ریتوئال تغذیه آتش و ارواح اجداد با آش ریتوئال یا نان‌های لایه‌ای بود. روی درختان مجسمه‌های چوبی (آیدول‌های چوبی) به عنوان هدیه برای شکار موفق آویخته می‌شد. رقص‌های آداتی با ماسک و دامن‌های صدا (برای دفع ارواح بد) شکار را تقلید می‌کرد و ارواح را خوشحال می‌کرد.

نویخی: جشن اصلی زمستانی — «مل-موو» (جشن خرس)، می‌توانست در زمان‌های مختلف برگزار شود اما اغلب در زمستان برگزار می‌شد. اگرچه معنای اصلی آن ریتوئال کشتن و خداحافظی با روح خرس — سرپرست جنگل بود، اما در آن عناصر خداحافظی با قدیمی‌ها و برخورد با چرخه جدید نیز وجود داشت. جشن شامل نمایش‌های پیچیده‌ای بود، پantomime با ماسک‌ها، اجرای افسانه‌های حماسی.

اویان و اویانکی (تونگوس): آداب و رسوم، مرتبط با برخورد خورشید پس از طولانی‌ترین شب، برگزار می‌کردند. به دور از چادرها به سمت خورشید حرکت می‌کردند، آتش‌های بزرگ روشن می‌کردند. غذای ریتوئال — سالمات (آش از آرد خرد شده یا آرد با چربی خرس) را آماده می‌کردند که بین اعضای خانواده‌ها تقسیم می‌شد. آداب و رسوم «شاهدیبئ» در اویانکها شامل علامت‌گذاری روی لопатک اردک در مورد موفقیت‌ها در شکار در چرخه جدید بود.

سال نو دوگانه: گریگوریان و شرقی

با ورود جمعیت روس و قدرت شوروی، ۱ ژانویه به عنوان جشن اصلی رسمی شد. اما تأثیر فرهنگی قوی چین، کره و مشارکت در تمدن شرق آسیا باعث شد که سال نو ماهیانه (چین: چونگچه، کره: سولال) به حدی مهم شود که گاهی اوقات حتی مهم‌تر از آن است، به ویژه در Primorye، Krai Khabarovsk و Sachalin.

سال نو شوروی/روسی (۱ ژانویه): در همه جا جشن گرفته می‌شود. به دلیل «پارتیزانی‌بودن» و شرایط آب و هوایی سرد، عادت به استقبال از سال نو در جمع کوچک و میز غذایی پر از غذا توسعه یافته است. به دلیل اختلاف زمانی با مسکو، ساکنان شرق دور اولین کسانی هستند که سخنرانی رئیس جمهور و صدای زنگ‌های ساعت را می‌بینند، که حس پیشروی ایجاد می‌کند. در شهرها جشن‌های عمومی برگزار می‌شود، برج‌های یخی بزرگ نصب می‌شود.

سال نو شرقی (ماهیانه): تاریخ تغییرپذیر (بین ۲۱ ژانویه و ۲۰ فوریه). نه تنها گروه‌های مهاجر چینی و کره‌ای، بلکه بسیاری از ساکنان روسی نیز آن را جشن می‌گیرند، آن را به عنوان جشنی پرشور، عجیب و «خود» منطقه‌ای می‌پذیرند.

آداب و رسوم چینی (به ویژه در ولادیووستوک): تمیز کردن دقیق خانه تا جشن (پاک کردن قدیمی‌ها و ناکامی‌ها)، تزیین با چراغ‌های قرمز و نوشته‌های دوگانه-خوش‌آمد (دویلان). روی میز جوجه‌کباب (جائوچی)، نماد ثروت، ماهی (بهره‌وری)، نان بلند (طول عمر). به کودکان هونباو داده می‌شود — کاورهای قرمز با پول. فستیوال‌ها با رقص خرس و دракون برگزار می‌شود.

آداب و رسوم کره‌ای (در ساهالین و Primorye): «سولال» — جشن خانوادگی احترام به اجداد. لباس سنتی هانبک می‌پوشند، به بزرگترها احترام می‌گذارند، از آن‌ها تبریک می‌گیرند و اغلب پول می‌گیرند. بازی‌های سنتی: «یوت نوری» (بازی با عصاها)، پروازبال‌های هوایی می‌اندازند. غذای اجباری توکوک (سوپ با نان‌های برشته شده) است، که پس از خوردن آن، به عنوان کسی که یک سال بزرگتر شده است، محسوب می‌شود.

سنتز منحصر به فرد: ویژگی‌های منطقه‌ای

در شرق دور آداب و رسوم ترکیبی منحصر به فرد به وجود آمده:

میز سال نو: علاوه بر اولیویه و سدی زیر شوب، اغلب پنیر و ممنتی، سسامای کره‌ای (هه، مورکو-چا)، استروگانی از ماهی یخ‌زده، کраб، خونگا در دسترس است. این بازتابی از ترکیب چند ملیتی و گنجینه‌های دریا و جنگل است.

هدایا و سوغاتی: سوالای با نماد سال جدید به خورشید شرقی (دракون، تایگر، مار) محبوب هستند که به صورت مستقل از قومیت خریداری و هدیه داده می‌شوند.

«دو پدربزرگ کریسمس»: در برخی مناطق، به ویژه در مناطقی با جمعیت پراکندگی قومی بومی، می‌تواند به پدربزرگ کریسمس سنتی یا حتی روح افسانه‌ای جنگل بیاید.

شهرهای همسایه: در ولادیووستوک، خاباروفسک، بلگوراسک به دلیل نزدیکی به چین، تزیینات سال نو معمولاً به صورت ترکیبی هستند: درختان کریسمس کلاسیک با چراغ‌های قرمز و ارواح چینی «خوش‌آمد» کنار هم قرار دارند.

روند‌های مدرن و بازگشت

گردشگری قومی: در سال‌های اخیر بازگشت و موزه‌سازی آداب و رسوم قوم‌های بومی رخ داده است. مجموعه‌های گردشگری به مهمانان پیشنهاد می‌دهند که سال نو را در یک چادر استیلای شده تجربه کنند، در آداب و رسوم تغذیه آتش شرکت کنند و غذای ملی را امتحان کنند.

فستیوال‌های بزرگ سال نو شرقی: در ولادیووستوک و شهرهای دیگر، فستیوال‌های جشن بهار به عنوان رویدادهای رسمی بزرگ با کنسرت‌ها، بازارها و فایرورک‌ها برگزار می‌شود که ده‌ها هزار نفر را جذب می‌کند.

پشتیبانی دولت: دولت‌های منطقه‌ها به منظور تاکید بر منحصر به فردی و پتانسیل ترانزیت شرق دور، به طور فعال از جشن‌های سال نو شوروی و شرقی پشتیبانی می‌کنند، برند «پل بین اروپا و آسیا» را شکل می‌دهند.

پایان: جشنی در تقاطع جهان

آداب و رسوم سال نو شرق دور — تصویری زنده از مرز فرهنگی است. در اینجا هیچ کانونی وجود ندارد، بلکه انتخاب گسترده و امکان روی‌هم‌رفتن آداب و رسوم وجود دارد. ساکنان منطقه می‌توانند ۳۱ دسامبر سال نو را با درخت کریسمس و شامپانی جشن بگیرند، در ژانویه به جشن کره‌ای «سولال» با آداب و رسوم «سبه» بروند، در فوریه جشن چینی چونگچه با رقص دракون جشن بگیرند و در خاطرات اجداد، داستان‌های نانیایی «دولون» یا نویخ斯基 «مل-موو» را نگاه دارند.

این چند بعدی بودن سال نو شرق دور یک پدیده خاص است — جشنی که زمان (استرونومیک، سالانه، طبیعی) و فضا (اروپایی، اسلاوی، شرق آسیایی، بومی) را ترکیب می‌کند. آن نشان می‌دهد که فرهنگ‌ها می‌توانند به جای اینکه یکدیگر را بیرون کنند، به یکدیگر اضافه شوند، یک هویت منحصر به فرد و باز را برای منطقه‌ای که مفهوم «شروع جدید» به اندازه گستردگی آن‌ها چندگانه است، ایجاد کنند.

Permanent link to this publication: