Под редакцией доктора философии К. Аймермахера (Рурский университет), директора Института русской и советской культуры им. Ю. М. Лотмана (Бохум, Германия) и кандидата исторических наук Г. Бордюгова вышла коллективная монография "Национальные истории в советском и постсоветском государствах" (М. Аиро-ХХ. 1999), Книга издана фондом Фридриха Науманна, Ассоциацией исследователей российского общества XX века, Институтом русской и советской культуры им. Ю. М. Лотмана. Своей тематикой, территориальным охватом, анализом и выводами, информативными и разнообразными приложениями она представляет значительный интерес - и не только для специалистов, но и у широкого круга читателей. "Национализация истории" в бывшем СССР стала стремительно разворачиваться именно тогда, когда под впечатлением от перестройки многие виднейшие обществоведы - и западные, и наши - выражали уверенность, что возвращение советских историков в мировое научное сообщество необратимо. Как отмечал французский историк Р. Шартье, идеологизированная "официальная наука, результаты которой были обратно пропорциональны ее доктринальной уверенности, - исчезнет окончательно" 1 . Автор этих строк еще в середине 90-х годов обосновывал свой скепсис на этот счет, утверждая, что исчезновение границы между постсоветской и мировой исторической наукой - пока во многом иллюзия. Теперь очевидно, что место советской "официальной" науки заняли в независимых государствах СНГ и Балтии, как и в непризнанных постсоветских государственных образованиях и в "суверенных субъектах РФ" несколько дюжин также вполне "официальных", либо, по крайней мере, "официозных" историй. "Вздыбленные этницизмом", если перефразировать этнолога М. Н. Губогло 2 , новые историографии на стадии "бури и натиска" определенно были не в состоянии внять весьма тактичным урезонивающим призывам "со стороны", даже если таковые исходили от видных ученых, например, Э. Хобсбаума и его ставшей популярной в научном мире обобщающей книги. Во введении к ней он, и от свое ... Читать далее