Санта-Клаус в мусульманских странах: от запретной фигуры до новогоднего символа В мусульманском мире Санта-Клаус — фигура глубоко противоречивая. Для одних он — символ чуждой религии, с которым нужно бороться; для других — безобидный новогодний персонаж или выгодный коммерческий инструмент. В одних странах его красный колпак запрещён законом, в других — красуется на витринах крупнейших торговых центров. Эта статья — о том, как по-разному относится к Санте мусульманский мир: от строгих запретов в Малайзии до коммерческого прагматизма Турции и почти полного отсутствия в повседневной жизни Египта. Турция: родина святого и коммерческий Санта Турция — уникальный случай. С одной стороны, это страна, 99% населения которой исповедует ислам, и Рождество здесь официально не отмечается. С другой — именно на территории современной Турции, в городе Демре (древняя Мира), жил и служил святой Николай, ставший прообразом Санта-Клауса. Турки называют его Ноэль Баба (Noel Baba) — «Отец Рождества». В последние десятилетия Санта в Турции стал прежде всего символом Нового года, а не Рождества. Как объясняет одна из жительниц Стамбула: «Я люблю, что они делают это для Нового года, и мы обмениваемся подарками на Новый год». Торговые центры украшают огромными ёлками, гирляндами и фигурами Санты, а бизнес активно использует праздничную символику для стимулирования продаж. Однако это вызывает сопротивление у части консервативных мусульман. В 2013 году муниципалитет Стамбула даже запретил Санту в одном из районов, а молодёжные исламские группы призывали протестовать против «рождественского Санты». Таким образом, Турция балансирует между коммерческой выгодой и религиозной чувствительностью. Индонезия: фатва против Санты и осторожная инклюзивность Индонезия — крупнейшая мусульманская страна мира, и здесь вопрос о Санте тесно связан с религиозными нормами. В 1981 году Совет улемов Индонезии (MUI) выпустил фатву, запрещающую мусульманам участвовать в совместных рождественских празднованиях, ... Читать далее