Libmonster ID: TJ-656

Мотив бури, грозы имеет устойчивый круг значений в русской литературе. Одно из них связано с темой возмездия. Божьего гнева, наказания за совершенный грех. Другое - со всякого рода жизненными катастрофами, человеческими драмами, переломными моментами в судьбах героев. Нередко мотив разыгравшейся стихии (буря, метель, наводнение) сопровождает сюжетные эпизоды, в которых изображаются взрыв человеческих эмоций, бунт в душе героев, социальные потрясения.

Этот мотив не является исключительно тургеневским. Однако писатель довольно широко использует его, это один из "сквозных" символов в его творчестве.

Тяготеющий к символическому выражению художественной мысли, Тургенев придает общезначимым символам индивидуально окрашенное содержание.

Мотив грозы писатель часто связывает с темой любви. Так, в повести "Первая любовь" используется традиционный прием: проводится параллель между картиной природы и психологическим состоянием героя. За описанием дальней грозы следует признание влюбленного юноши: "Я глядел на немое песчаное поле, на темную массу Нескучного сада, на желтоватые фасады далеких зданий, тоже как будто вздрагивавших при каждой слабой вспышке... Я глядел - и не

стр. 9

мог оторваться; эти немые молнии, эти сдержанные блистания, казалось, отвечали тем немым и тайным порывам, которые вспыхивали также во мне. Утро стало заниматься; алыми пятнами выступила заря. С приближением солнца все бледнели и сокращались молнии: они вздрагивали все реже и реже и исчезли наконец, затопленные отрезвляющим и несомнительным светом возникавшего дня...

И во мне исчезли мои молнии. Я почувствовал большую усталость и тишину..." (Тургенев И.С. Полн. собр. соч. и писем: В 28 т. М.-Л., 1960-1968. Т. IX. С. 28-29; далее только том и стр.).

Такая параллель устанавливает родство двух стихий - природной и человеческой (вспомним у Лермонтова: "Той дружбы краткой, но живой Меж бурным сердцем и грозой").

Психологическое состояние влюбленного юноши показано в движении - от бурных порывов чувства к душевному умиротворению. Душа человека, охваченного любовью, словно находится во власти стихии. Такое представление глубоко характерно для Тургенева, рассматривавшего любовь как проявление в человеке некоего иррационального природного начала. На такое значение указывают размышления героя о силе человеческой страсти: "Вот это любовь, - говорил я себе снова... это страсть! Как, кажется, не возмутиться, как снести удар от какой бы то ни было!.. от самой милой руки! А видно, можно, если любишь... А я-то... я- то воображал...

Последний месяц меня очень состарил - и моя любовь, со всеми своими волнениями и страданиями, показалась мне самому чем-то таким маленьким, и детским, и мизерным перед тем другим, неизвестным чем-то, о котором я едва мог догадываться и которое меня пугало, как незнакомое, красивое, но грозное лицо, которое напрасно силишься разглядеть в полумраке..." (IX, 72). В этом фрагменте слово "грозное" - ключевое, и не случайно оно одного корня со словом гроза.

Как в повести "Первая любовь" всплески чувств в душе героев сравниваются с порывами ветра перед грозой, так и в "Дыме" подобным образом описывается душевное состояние героя: "В душе Литвинова поднимались, как мгновенные удары ветра перед грозой, внезапные, бешеные порывы..." (IX, 308), герой оказывается среди "вихря и мрака внутренней борьбы" (IX, 309).

Повесть "Первая любовь" отличает глубокое проникновение во внутренний мир влюбленного и в сущность человеческой страсти. В финале повести есть отрывок, в котором мотив грозы выражается метафорой, обозначающей юность, любовь, свежесть чувства: "И теперь, когда уже на жизнь мою начинают набегать вечерние тени, что у меня осталось более свежего, более дорогого, чем воспоминания о той быстро пролетевшей, утренней, весенней грозе?" (IX, 75).

Этот мотив органично сплетается с мотивом весны в повести "Вешние воды".

стр. 10

Мотив весны, вынесенный в заглавие повести и в эпиграф, выражается образом веселого, бурного потока, движущейся стихии.

Мотив грозы в "Вешних водах" связан с двумя сюжетными линиями: Санин - Джемма и Санин - Марья Николаевна. Герою сопутствуют две героини, представляющие полярно противоположные женские типы. Так же различны зарождаемые ими чувства: любовь светлая, возвышенная, благотворная для души и темная, чувственная, губительная страсть.

Рассмотрим два эпизода повести, в которых появляется мотив грозы. Первый из них - сцена, после которой начинается сближение Санина и Джеммы. Если в "Первой любви" Тургенев описывает реальную грозу, проецируя психологическое состояние героя на описание природы, то в данном эпизоде говорится о каком-то загадочном вихре, несущем предзнаменование свыше. Явление таинственной, мощной и грозной силы - это словно знак, поданный с небес, свидетельство значительности момента: "Джемма невольно остановилась на этом слове. Она не могла продолжать: нечто необыкновенное произошло в это самое мгновенье.

Внезапно, среди глубокой тишины, при совершенно безоблачном небе, налетел такой порыв ветра, что сама земля, казалось, затрепетала под ногами, тонкий звездный свет задрожал и заструился, самый воздух завертелся клубом. Вихорь, не холодный, а теплый, почти знойный, ударил по деревьям, по крыше дома, по его стенам, по улице; он мгновенно сорвал шляпу с головы Санина, взвил и разметал черные кудри Джеммы. Голова Санина приходилась в уровень с подоконником; он невольно прильнул к нему - и Джемма ухватилась обеими руками за его плечи, припала грудью к его голове. Шум, звон и грохот длились около минуты... Как стая громадных птиц помчался прочь взыгравший вихорь... Настала вновь глубокая тишина" (XI, 56). Ночь эта названа далее "электрически потрясенной" (XI, 70).

Символический мотив грозы повторяется в другом эпизоде повести. Рядом с Саниным уже не Джемма, а ее антипод - Марья Николаевна. Ее характер определяется любовью к свободе, которую она ценит в жизни больше всего, в чем и признается Санину (сцена в театре). Темное, стихийное в ее натуре образует мощную силу, и она для Санина выступает в роли судьбы, которую ни преодолеть, ни обойти, ни изменить нельзя. Недаром Марья Николаевна заводит разговор о колдовстве и присухе, а сам Санин признается себе, что "он действительно был околдован" (XI, 147). Оба испытывают состояние душевного подъема, но главное лицо здесь - Марья Николаевна. Гроза для нее - праздник, как она сама говорит; это потрясение в природе отвечает потребностям ее души, все откликается в ней на этот родственный зов и приумножает силу ее влияния на Санина. После всего происшедшего с ним в лесу он уже окончательно порабощен. Джемма не

стр. 11

обладает такой силой притяжения, несмотря на все ее девичье обаяние. Заметим, что женским персонажам типа Джеммы у Тургенева устойчиво присущи девичьи черты - так, например, герой "Фауста" замечает, что Вера и после замужества остается похожей на девушку, - в то время как героини противоположного типа всегда наделены ярко выраженной притягательностью пола.

Сопоставляя два рассмотренных нами эпизода повести, можем видеть, что в них символический мотив грозы выражает и тургеневскую концепцию любви, и тургеневскую интерпретацию женского характера.

В повести "Вешние воды" мотив грозы появляется именно в моменты сближения героя и героини, в кульминационные моменты в развитии любовной линии.

"Вешние воды" и "Первая любовь" объединяет общая трактовка мотива грозы - в обоих случаях в его содержании отражено сложное единство двух противоположных сторон любви - тяжелой, смертоносной страсти и животворного благодатного чувства, укореняющего человека в жизни. Такая противоречивость мотива объясняется диалектичностью представления Тургенева о любви.

Мотив грозы несет символическую нагрузку и в романе "Накануне". Он появляется в сцене, непосредственно предшествующей объяснению Инсарова и Елены. Именно гроза - причина того, что они встретились в часовне, где и происходит объяснение в любви. Этот мотив связан с моментом сближения любящих, он символизирует разрядку накопившегося напряжения, наступление гармонии в их отношениях. У Елены после этого объяснения наступает состояние блаженства: "Она ничего не желала, потому что она обладала всем" (VIII, 94).

Приведем метафоры и сравнения, в которых Тургенев, говоря о любви, использует мотив грозы. В повести "Фауст" молния возникает между любящими, как между двумя полюсами, противоположно заряженными: "То, что было между нами, промелькнуло мгновенно, как молния, и как молния, принесло смерть и гибель" (VII, 41). В романе "Дым": "Нежданное объяснение с Ириной застигло его врасплох; ее горячие, быстрые слова пронеслись над ним, как грозовой ливень" (IX, 229). Там же: "Словно грозовой тучею налетела любовь" (IX, 182). То же в "Асе": "Уверяю вас, мы с вами, благоразумные люди, и представить себе не можем, как она глубоко чувствует и с какой невероятной силой высказываются в ней эти чувства; это находит на нее так же неожиданно и так же неотразимо, как гроза" (VII, 107). Подобное сравнение еще раз встречается в "Дыме", но гроза уже заменяется бурей; это два близких мотива: "Вспомнил он Москву, вспомнил, как "оно" и тогда налетело внезапно бурей" (IX, 260).

Повести "Затишье" и "Фауст" заканчиваются смертью героинь, причина которой - любовь. В одном случае происходит самоубийство

стр. 12

покинутой девушки, в другом - гибель, вызванная вмешательством мистической силы. В обеих повестях встречаются описания грозы, бури.

Повесть "Фауст" в некоторых чертах напоминает "Грозу" Островского. В пьесе Островского гроза, которой ожидали в первом действии, разражается в четвертом. Мотив этот несет композиционную функцию предупреждения о грядущих событиях, и содержание его связано с темой наказания, возмездия.

В "Фаусте" Тургенева описание грозы выполняет примерно ту же роль, что и основной символический мотив в пьесе Островского. При приближении грозы, пишет Тургенев, "из саду пронесся шум листьев, внезапно поколебленных налетевшим ветром" (VII, 27). Вера Николаевна, словно предчувствуя опасность, вздрогнула: в этом звуке ей послышалось зловещее предупреждение. Возникает мотив страха героини - и перед природной стихией, и перед опасной силой любви-страсти, которой она прежде не знала. Страх усиливается оттого, что ей предстоит нарушить запрет, наложенный матерью на ту сферу, в которую она теперь вступает. Это страх перед наказанием за нарушение запрета. Страх, вина, возмездие определяют в этом случае одну область значений символического мотива грозы. Другая область значений связана непосредственно с темой любви- страсти, как силы внешней по отношению к человеку, надличной и столь же опасной для него, как и другие бурные проявления природных сил. Закономерно возникает мотив возмездия. Тургеневский герой всегда наказан за то, что нарушает границы запретного. Мотив этот, как нередко у Тургенева, предваряет трагическую развязку, является указанием на нее.

Символично название повести: "Затишье" - это временное состояние покоя, но покоя кажущегося, в глубине которого накапливается напряжение, и оно непременно должно разрешиться бурей, бунтом стихии. Таким образом, мотив грозы, бури скрыто присутствует в названии произведения.

И в повести есть описание грозы. Эпизод, в котором оно помещено, не несет в своем содержании ничего драматического и тем более трагического. Если и видеть в нем символику, то лишь соотнося ее с финалом повести, где Веретьев и Астахов вспоминают дни молодости, счастья. Летняя гроза - символ тех ставших далекими счастливых дней, которые никогда не вернутся.

В "Затишье" есть и другое описание разыгравшейся стихии, и этот мотив выступает аналогом мотива грозы в той области его содержания, которая восходит к представлению Тургенева о враждебности окружающего мира. Параллельное развитие двух мотивов - разгула стихии и протеста в душе героини против безысходности жизненной ситуации - придает первому из них символический смысл. Такая функция символического мотива встречается и у других писателей

стр. 13

(изображение метели в "Капитанской дочке" и наводнения в "Медном всаднике" Пушкина). Воздушный вихрь, дуновение воздуха, порыв ветра в картине ночи, когда гибнет Марья Павловна, - выступают аналогом грозы и связаны с внутренним состоянием героини: "Ветер несся с визгом, как бы силясь задуть фонари" (XI, 151).

Мотив грозы в первой половине повести и мотив бури, осеннего ненастья в конце ее образуют в "Затишье" символическое единство, в содержании которого можно выделить (как в повестях "Вешние воды" и "Первая любовь") две стороны. В одном случае рассматриваемый мотив символизирует молодость, счастье, любовь, в другом - враждебные человеку социальные и природные силы, власть рока, неизбежность смерти. Так сплетаются в творчестве Тургенева две темы - любви и смерти.

Такое сплетение определяет специфику рассказа "После смерти". В нем ярко выражена мысль о том, что любовь - сила мистическая, что ее источник - вне сознания отдельного человека и даже влюбленной пары. Клара Милич приобретает черты демонической личности потому, что ей предназначено стать носительницей этого начала. Она должна была полюбить именно такой властной любовью, и не важно, на кого пал ее выбор. И вновь (как и в "Вешних водах") женщина выступает в роли неотвратимой судьбы. После смерти Клары ее телесная оболочка больше не существует, но то стихийное начало, носительницей которого она была, материализуется как движение воздуха, вихрь: "Вдруг ему почудилось, что какой-то мягкий, бесшумный вихрь пронесся через всю комнату, через него, сквозь него - и слово "Я" явственно раздалось в его ушах" (XIII, 122). Даже в этом движении "через него, сквозь него" ощущается желание умершей героини слиться с предметом своей страсти.

Рассматриваемый мотив в этом варианте (вихревое движение воздуха) повторяется в описании сна героя. Сон Аратова насыщен символикой: "Лодка быстро мчится... но вдруг налетает вихрь, не вроде вчерашнего, бесшумного, мягкого - нет; черный, страшный, воющий вихрь! Все мешается кругом - и среди крутящейся мглы Аратов видит Клару в театральном костюме" (XIII, 128). Этот страшный вихрь - символ смерти (уже наступившей - Клары и приближающейся - Аратова).

Подобный мотив, выраженный метафорой, встречается в повести "Несчастная", там, где говорится о смерти матери Сусанны: "О, какое это было горе, каким злым вихрем оно налетело на меня!" (X, 111). Здесь утверждается мысль о том, что "любовь сильнее смерти", но общая тональность, характер тургеневского мистицизма вызывают у читателя ощущение, что и в самой личности Клары, и в характере внушенного ею Аратову чувства есть что-то темное, даже зловещее.

Кульминационный эпизод в повести включает мотив разыгравшейся стихии, наделенный символической функцией. Он повторяется

стр. 14

в этом фрагменте, как повторяется и мотив гнезда, выраженный метафорой, что позволяет говорить о соотнесении этих мотивов.

Эпизод открывается описанием ненастья: "На дворе злилась и выла февральская вьюга, сухой снег по временам стучал в окна, как брошенный сильною рукою крупный песок..." (X. 100). Чуть позже еще раз упоминается вьюга: "Внезапный порыв ветра с резким свистом и стуком снега ударил в окно, холодная струя пробежала по комнате... Сусанна вздрогнула" (X, 103). Вечер этот в жизни Сусанны последний, и об этом знает она сама и догадывается ее собеседник: "Я понял, несмотря на свое легкомыслие и молодость, что в этот миг предо мной завершалась судьба целой жизни - горькая и тяжелая судьба" (X, 101).

Описание в финале повести пасмурного и холодного весеннего дня, когда хоронили Сусанну, образует параллель к рассмотренному нами кульминационному эпизоду, прежде всего потому, что здесь также встречается мотив разыгравшейся стихии. Таким образом, исследуемый мотив выполняет в повести композиционную функцию, связывая кульминацию с развязкой. Очевидна связь этого мотива с темой смерти, как и в повести "Затишье".

Мотив вихря в романе "Дым" сопряжен с образом крыльев (герой чувствует прикосновение "темных крыл") и также возникает в связи с темой любви-страсти. Вихрь ассоциируется с чем-то "неведомым и холодным", он враждебен герою, который становится его бессильной жертвой. Вихрь налетает и разрушает еще только складывающуюся судьбу. Любовь-страсть оборачивается своей враждебной стороной.

В стихотворении в прозе "Голуби" мотив грозы выступает скорее как аллегория, но в этой аллегории яснее проступает то содержание, которым обычно наделяется символический образ бури. Здесь мы находим характерную для Тургенева антитезу. Два голубя - это семья (гнездо). Вокруг них создается небольшой замкнутый мирок, охранительный круг. А дальше - необъятный простор, где разыгралась буря, представляющая собой проявление природного начала. Подобные антитезы встречаются в других произведениях Тургенева: в повести "Несчастная" (пространство окна - "гнездышко" Сусанны и отделенная от него стеклом улица, где гуляет февральский ветер), а также в стихотворениях в прозе "Конец света" и "Морское плавание".

"Сквозные" мотивы грозы, вихревого движения воздуха, бури, метели можно рассматривать в художественном мире писателя как некое единство, обладающее символическим содержанием с довольно широким диапазоном; главное значение связано с темой любви-страсти.

Символический мотив стихии в целом выражает представление Тургенева о "тайных силах" жизни, враждебных человеку.

Рассмотренный мотив иногда повторяется в одном произведении, меняя свое значение. Так, мотив грозы в отдельных повестях встреча-

стр. 15

ется дважды, выступая как сложное диалектическое целое. Такая противоречивость определяется именно тургеневской философией любви.

Мотив разыгравшейся стихии в прозе Тургенева часто становится средством психологизма, указывая на разрядку эмоционального напряжения, которое испытывают герои в связи с развитием любовной драмы, и композиционно связан с ее кульминационным моментом.


© library.tj

Permanent link to this publication:

https://library.tj/m/articles/view/Мотив-стихии-в-прозе-Тургенева

Similar publications: LTajikistan LWorld Y G


Publisher:

Faridun MahmudzodaContacts and other materials (articles, photo, files etc)

Author's official page at Libmonster: https://library.tj/Mahmudzoda

Find other author's materials at: Libmonster (all the World)GoogleYandex

Permanent link for scientific papers (for citations):

О. М. Барсукова, Мотив стихии в прозе Тургенева // Dushanbe: Digital Library of Tajikistan (LIBRARY.TJ). Updated: 31.07.2024. URL: https://library.tj/m/articles/view/Мотив-стихии-в-прозе-Тургенева (date of access: 14.12.2024).

Found source (search robot):


Publication author(s) - О. М. Барсукова:

О. М. Барсукова → other publications, search: Libmonster TajikistanLibmonster WorldGoogleYandex

Comments:



Reviews of professional authors
Order by: 
Per page: 
 
  • There are no comments yet
Related topics
Publisher
Rating
0 votes
Related Articles
ОРНАМЕНТАЛЬНЫЕ ТРАДИЦИИ НИЖНЕАМУРСКОГО НЕОЛИТА
an hour ago · From Abdukarim Turaev
ЛЮДМИЛА АЛЕКСАНДРОВНА ЧИНДИНА
3 hours ago · From Abdukarim Turaev
САМОДЕЛКИНСКИЙ ТИП КЕРАМИКИ ФИНАЛЬНОГО ПЕРИОДА БРОНЗОВОГО ВЕКА НА БЕРЕГАХ ЕНИСЕЯ
3 hours ago · From Abdukarim Turaev
ОСОБЕННОСТИ РОСТА И РАЗВИТИЯ РУССКИХ И ТАТАРСКИХ ДЕТЕЙ И ПОДРОСТКОВ (на примере населения г. Набережные Челны)
15 hours ago · From Abdukarim Turaev
ТРАДИЦИОННАЯ КУЛЬТУРА КОМИ-ПЕРМЯКОВ. Фотоколлекции А. Ф. Теплоухова по этнографии Урала начала XX века из собрания Пермского краевого музея
15 hours ago · From Abdukarim Turaev
РАСТИТЕЛЬНЫЕ ОСТАТКИ ИЗ ЗАХОРОНЕНИЙ В КУРГАНАХ 20 И 31 МОГИЛЬНИКА НОИН-УЛА (СЕВЕРНАЯ МОНГОЛИЯ)
Catalog: История 
16 hours ago · From Abdukarim Turaev
КРЕМНИСТЫЕ ПОРОДЫ ЮЖНОГО УРАЛА: РАСПРОСТРАНЕНИЕ И ИСПОЛЬЗОВАНИЕ В КАМЕННОМ ВЕКЕ
23 hours ago · From Abdukarim Turaev
О РАННИХ МИГРАЦИЯХ ЕВРОПЕОИДОВ В СИБИРЬ И ЦЕНТРАЛЬНУЮ АЗИЮ (в связи с индоевропейской проблемой)
Yesterday · From Abdukarim Turaev
ТКАНЫЕ ПОЯСА ИЗ САРГАТСКОГО КУРГАНА 7 МОГИЛЬНИКА ЧЕПКУЛЬ-9
Yesterday · From Abdukarim Turaev
ИЕРОГЛИФИЧЕСКАЯ НАДПИСЬ НА ЛАКОВОЙ ЧАШКЕ ИЗ КУРГАНА N 20 В НОИН-УЛЕ (МОНГОЛИЯ)
Yesterday · From Abdukarim Turaev

New publications:

Popular with readers:

Worldwide Network of Partner Libraries:

LIBRARY.TJ - Digital Library of Tajikistan

Create your author's collection of articles, books, author's works, biographies, photographic documents, files. Save forever your author's legacy in digital form.
Click here to register as an author.
Library Partners

Мотив стихии в прозе Тургенева
 

Contacts
Chat for Authors: TJ LIVE: We are in social networks:

About · News · For Advertisers

Digital Library of Tajikistan ® All rights reserved.
2019-2024, LIBRARY.TJ is a part of Libmonster, international library network (open map)
Keeping the heritage of Tajikistan


LIBMONSTER NETWORK ONE WORLD - ONE LIBRARY

US-Great Britain Sweden Serbia
Russia Belarus Ukraine Kazakhstan Moldova Tajikistan Estonia Russia-2 Belarus-2

Create and store your author's collection at Libmonster: articles, books, studies. Libmonster will spread your heritage all over the world (through a network of branches, partner libraries, search engines, social networks). You will be able to share a link to your profile with colleagues, students, readers and other interested parties, in order to acquaint them with your copyright heritage. After registration at your disposal - more than 100 tools for creating your own author's collection. It is free: it was, it is and always will be.

Download app for Android