Б. Г. ГАФУРОВ: ДИАЛОГ КУЛЬТУР И ЦИВИЛИЗАЦИЙ
ПЕРЕПИСКА АКАДЕМИКОВ-ВОСТОКОВЕДОВ И. А. ОРБЕЛИ (1887-1961) И Б. Г. ГАФУРОВА (1909-1977)
СОВЕТСКАЯ ЭМИГРАЦИОННАЯ И РЕЭМИГРАЦИОННАЯ ПОЛИТИКА В СРЕДНЕЙ АЗИИ (20-30-е гг. XX в.)
ТУРЦИЯ: ОТ ПОЛУКОЛОНИАЛЬНОЙ ЭКОНОМИКИ ИМПЕРИИ К ХОЗЯЙСТВЕННОЙ САМОСТОЯТЕЛЬНОСТИ РЕСПУБЛИКИ
ПОВСТАНЧЕСКОЕ ДВИЖЕНИЕ В СРЕДНЕЙ АЗИИ И СОВЕТСКО-АФГАНСКИЕ ОТНОШЕНИЯ В 1920-е - НАЧАЛЕ 1930-х ГОДОВ
СЕМИТСКОЕ ЯЗЫКОЗНАНИЕ В РОССИИ (XIX-XX вв.)
АРАБОЯЗЫЧНОЕ СОГЛАШЕНИЕ (ИТТИФАК) КАК ВИД НОРМАТИВНОГО АКТА В ДАГЕСТАНЕ XVIII-XIX ВВ.
Отклики, реплики, полемика. ПИСЬМО В РЕДАКЦИЮ
ОБЗОР. ИСТОРИЯ, КУЛЬТУРА, ИСТОРИОГРАФИЯ МОНГОЛИИ В ТРУДАХ Ш. БИРЫ
ЭТНИЧЕСКИЕ ИСТОКИ, ЭВОЛЮЦИЯ И ПЕРСПЕКТИВЫ ТУРКМЕНСКОЙ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ
ГЕОСТРАТЕГИЧЕСКОЕ ЗНАЧЕНИЕ СРЕДНЕЙ (ЦЕНТРАЛЬНОЙ) АЗИИ В МЕЖДУНАРОДНЫХ ОТНОШЕНИЯХ НАЧАЛА XXI ВЕКА. ГЕОПОЛИТИЧЕСКОЕ ИЗМЕРЕНИЕ ИСТОРИИ И СРЕДНЕАЗИАТСКИЙ ВОПРОС (ОТВЕТ ОППОНЕНТАМ)
"ОСНОВНОЕ ПРОТИВОРЕЧИЕ НАШЕЙ ЭПОХИ" ИЛИ ПРОТИВОРЕЧИЯ НАШЕГО МЫШЛЕНИЯ?