Libmonster ID: TJ-477

И. КОНОВАЛОВ, Первый заместитель главного редактора журнала "Смысл"

С 1991 г., после падения режима Мохаммеда Сиада Барре, сомалийское государство, как единое целое, фактически не существует. Два года назад значительная часть страны оказалась под временным контролем Союза исламских судов (СИС). Вашингтон увидел в этом прямую опасность возникновения в Африке режима по типу государства талибов. Поэтому США поддержали вторжение эфиопских войск, которые после разгрома отрядов исламистов остались в Сомали для поддержки Переходного федерального правительства страны. Однако боевики СИС не сложили оружие. Партизанская война продолжается.

Проводимую аналогию Союза исламских судов с движением "Талибан", очевидную на первый взгляд, следует все же признать поверхностной. В основе традиционного сомалийского общества лежит клановая система, которая чрезвычайно сложна и запутанна. Сомалийцы разделены на пять клановых семей или союзов, называемых также часто племенами - дир, хавийя, исаак, дарод и раханвейн1. Последний считается низкородным, поскольку ведет свою родословную от земледельческих общин, а первые четыре происходят от "благородных" кочевников2.

Клановые союзы состоят из кланов, которые дробятся на подкланы и далее - вплоть до отдельных семей. Вражда, уходящая корнями в древность, во времена ожесточенной борьбы за источники воды и пастбища, - одна из главных характеристик межклановых взаимоотношений в Сомали. Причем вражда обычна как между кланами, так и внутри кланов. Местная пословица гласит: "Я и Сомали против всего мира, я и мой клан против Сомали, я и моя семья против клана, я и мой брат против семьи, я против моего брата". И в нынешней бесконечной сомалийской войне исламистский фактор хотя и играет значительную роль, но все же далеко не определяющую.

Диктатор Сиад Барре (клан марехан) хоть и боролся с трайбализмом, но опирался все-таки на кланы, входящие в его клановый союз дарод. После его свержения все политические движения и группировки сражались за власть преимущественно в интересах какого-либо клана.

Нынешнее сомалийское правительство по существу ничего не контролирует, хотя и опирается на поддержку эфиопских войск. Страна представляет собой мозаику из самоуправляемых племенных анклавов. Северные же кланы просто отделились, создав де-факто два государства - Сомалиленд (провинции Санаг, Вокуй Галбед, Тогдхеер) и Пунтленд (провинции Бари, Нугал и северная часть провинции Мудуг)3.

НЕСОСТОЯВШИЙСЯ ЭМИРАТ

Несмотря на обилие в Сомали разного рода религиозных групп, самым заметным фундаменталистским движением в истории гражданской войны признается по праву "Аль-Итихад аль-Исламия" (АИАИ). Оно возникло между 1982 и 1984 гг., т.е. еще в период правления Сиада Барре после слияния двух религиозных организаций "Аль-Джама аль-Исламия" и "Аль-Итихад"4.

Вот как в свое время характеризовал основные задачи АИАИ один из его членов: "Аль-Итихад предлагал альтернативу демократии, коммунизму и конституциям, сотворенным человеком. Он предлагал Коран и Сунну как основы всех политических, социальных и других аспектов жизни"5. Фундаментализм движения не встретил в то время значительной поддержки среди сомалийцев. Более того, в конце 1980-х АИАИ вступило в конфронтацию с другими религиозными обществами и группами Сомали.

До конца 1990 г. АИАИ оставалась преимущественно просветительской организацией. Однако после падения режима Сиада Барре ситуация изменилась. В число ее руководителей вошли несколько возвратившихся из Афганистана ветеранов афганской войны. Организация начала призывать к вооруженному джихаду и созданию в Сомали исламского государства.

Гражданская война, начавшаяся летом 1989 г. первоначально как восстание против режима Сиада Барре, быстро переросла во всеобщую межклановую рознь. Во главе группировки, временно победившей в начале 1990-х гг., -

стр. 47

Объединенного сомалийского конгресса (ОСК) - стоял клановый союз хавийя. Его боевики развернули в Могадишо репрессии против кланов дарод, которые прежде составляли "ближний круг" Сиада Барре.

Поскольку в АИАИ большинство составляли также представители кланов дарод, им тоже пришлось оставить Могадишо и уйти на юг Сомали. В апреле 1991 г. в 60 км от порта Кисимайо произошло сражение между милицией "Аль-Итихад" и войсками ОСК под командованием генерала Мохаммеда Фараха Айдида.

Это событие стало поворотным моментом в истории движения. Перед сражением генерал Айдид направил в лагерь АИАИ парламентеров во главе со своим первым заместителем полковником Хасаном Дахиром Авейсом с предложением к исламистам отступить. В руководстве АИАИ по данному вопросу единого мнения не было. Неожиданно в ходе переговоров полковник Авейс решил перейти на сторону АИАИ, отправив остальную делегацию назад. Это воодушевило бойцов "Аль-Итихад аль-Исламия" на сопротивление. И хотя в последовавшем сражении отряды исламистов были разгромлены Айдидом, приход полковника Авейса стал для военного крыла АИАИ крупной политической победой. С его приходом большинство членов организации решили выбрать путь вооруженного джихада, а сам Авейс сделался ее бессменным военным лидером.

После разгрома под Кисимайо большая часть членов АИАИ ушла на север и осела на территории Пунтленда, которую контролировал Демократический фронт спасения Сомали (ДФСС), представляющий интересы клана миджуртин/дарод. Здесь они впервые попытались создать исламский эмират. Конец этому начинанию положил лидер ДФСС Абдуллахи Юсуф Ахмед - непримиримый враг исламистов и нынешний президент Сомали. Несмотря на общую клановую принадлежность, идеологическое противостояние радикальных исламистов и местных традиционалистов не оставило противникам шанса на примирение.

В течение лета 1992 г. шли ожесточенные бои между отрядами исламистов и клановой милицией Пунтленда. В итоге разгромленные исламисты ушли в район небольшого порта Лас Корей на спорной территории между Пунтлендом и Сомалилендом, но не смогли закрепиться и там. Наиболее стойкие сторонники джихада перебрались из Пунтленда на юг Сомали, поближе к эфиопской границе, и обосновались в регионе Гедо, где еще раз попытались воплотить свою мечту в жизнь6.

Здесь "Аль-Итихад аль-Исламия" сумела создать исламскую администрацию, которая в течение четырех лет демонстрировала всему югу Сомали пример жестко управляемой, но безопасной для проживания мирного населения территории. Наказания за преступления проводились здесь публично, в том числе ампутация рук за воровство. Употребление ката - местного легкого наркотика - было запрещено, так же как и выращивание табака. Женщин обязали носить чадру. Полицию сменила исламская милиция. Преподавание в школах велось на арабском языке7. Шариатский суд заменил действие сомалийского традиционного закона хеер (на яз. сомали - "договор"). Однако этот радикальный шаг как раз не усилил, а напротив, более всего подорвал позиции исламистов. Ведь хеер издавна определяет весь внутренний уклад сомалийского общества: полномочия совета старейшин клана, взаимоотношения с соседями, решение наиболее важных вопросов, например, условия и размеры компенсаций, связанных с кровной местью. В этих обсуждениях традиционно участвует все взрослое мужское население клана или общины. Что же касается писаных законов и юридических норм и даже религиозных установлений (шариат), то для большинства сомалийцев они традиционно менее значимы, чем хеер.

Между тем, жесткие предписания и религиозный фанатизм АИАИ оттолкнули от него местное население. Организация, не найдя достаточного количества сторонников в борьбе за влияние в регионе Гедо, потерпела в итоге поражение в борьбе с соседними клановыми группировками, поддержанными Эфиопией. При этом эфиопские войска не раз принимали прямое участие в военных операциях против АИАИ, переходя эфиопо-сомалийскую границу.

Решающий удар по АИАИ был нанесен в августе 1996 г. В ходе масштабной войсковой операции эфиопская армия разгромила все основные базы исламистов. Как утверждали в Аддис-Абебе, в штаб-квартире группировки в г. Луг было захвачено большое число документов, подтверждающих связь АИАИ с "Аль-Каидой". Однако документы эти опубликованы не были. Утверждалось также, что среди убитых и пленных оказалось порядка 26 человек несомалийского происхождения - пакистанцев, афганцев, арабов8.

Вскоре на обломках АИАИ была создана новая организация "Джамаат аль-итисам билль-китаб ва Сунна" ("Общество следования Корану и Сунне"), которая, однако, уже не имела такого влияния. Бывшие члены АИАИ направили свои усилия на гуманитарную область - образование, юриспруденцию, здравоохранение, СМИ, социальные программы. Эфиопский политолог Медхан Тадессе утверждал, что "Аль-Итихад аль-Исламия" сумела расставить своих людей на важные посты в бизнесе и политике9. Ряд СМИ обвинял в связях с АИАИ даже бывшего президента Сомали Абдикасима Салад Хасана10.

Любопытно, что хотя АИАИ перестало существовать в 1996 г., об этой организации, по причине ее предполагаемой связи с "Аль-Каидой", вновь заговорили после взрывов американских посольств в Кении и Танзании в 1998 г.

ИСЛАМСКИЕ СУДЫ

Столь большое внимание АИАИ мы уделяем еще и потому, что эта организация стала, безусловно, своего рода прообразом для создателей нынешних сомалийских исламских судов. Эти структуры не были судебными в обычном понимании, а стали политизированными органами исламского самоуправления. Первый исламский суд был создан в Могадишо в 1993 г., в старом районе города - Медине, членами отколовшейся от АИАИ группировки "Ансар ас-Сунна"11.

На следующий год шейх Али Дере из клана абгал/хавийя создал подобные суды в северном районе Могадишо, однако их жесткие меры по наведению порядка на "подведомственной территории" испугали местное население. Тем не менее, успехи судов в деле обеспечения безопасности в разоренном войной городе оказались столь очевидными, что у военных лидеров традиционных клановых группировок возникли опасения по поводу утраты их собственного влияния среди насе-

стр. 48

ления подконтрольных территорий. Не без участия этих "полевых командиров" исламские суды в северном Могадишо в 1998 г. были распущены. Но на месте закрытых обычно вскоре появлялись новые.

Упоминавшийся уже полковник Авейс основал исламские суды в Ифка Халане (городской район в западном Могадишо) и еще один в г. Мерка. После чего исламские суды стали появляться один за другим. В 2000 г. их лидеры создали Совет осуществления шариата (СОШ). Суды имели свои отряды милиции, свои тюрьмы, проводили совместные боевые операции.

Бывший президент Сомали Абдикасим Салад Хасан и созданное им в 2000 г. Переходное национальное правительство (ПНП) попытались интегрировать исламские суды в воссоздаваемую правительством юридическую систему. В свою очередь, исламские суды надеялись с помощью нового правительства реализовать собственные цели и амбиции. В новом парламенте процент представителей различных исламских организаций был весьма высок. Это, кстати, стало одной из причин последующего обвинения ПНП в сотрудничестве с исламистами.

В мае 2004 г. СОШ был переформирован в действующий ныне Высший совет Союза исламских судов Сомали (ВСИСС), который возглавил бывший военный лидер АИАИ полковник Хасан Дахир Авейс, добавивший к своему воинскому званию титул шейха. Председателем же Союза исламских судов стал бывший учитель Шериф Шейх Ахмед.

Наиболее значительным влиянием к середине 2004 г. обладали суды Ифка Халане, Чиркола, Харарайле, Тоуфик12. Они договорились создать совместную милицию из 400 бойцов и 19 "техничек"13. О последнем военном средстве следует сказать особо. "Техничка" - это своего рода механизированная тачанка новейшего времени. Это чисто сомалийское изобретение эпохи партизанской войны (1980-х - начала 1990-х гг.) быстро сделалось популярным у различных повстанческих и оппозиционных военных группировок, боровшихся против режима Сиада Барре (ДФСС, СНД, ОСК и др.)14. Чаще всего это джип с открытым кузовом, на котором установлен крупнокалиберный пулемет на турели, позволяющей вести огонь в любом направлении. Иногда базой для "техничек" служат также грузовики, и в этом случае на них могут устанавливаться даже небольшие безоткатные орудия. После падения Сиада Барре и начала межклановых столкновений "технички" стали важным огневым средством противоборствующих сомалийских группировок.

Декларируемое сотрудничество и взаимодействие сомалийских исламских судов поначалу оказались довольно слабыми. Однако избрание новым президентом страны Абдуллахи Юсуфа Ахмеда в октябре 2004 г. изменило ситуацию. Последовательный борец с исламистами и союзник Эфиопии, он представлял прямую угрозу для ВСИСС. Его намерение пригласить в страну иностранных миротворцев, в том числе из Эфиопии, заставило суды сплотиться и начать действовать наступательно.

Сформированное новым президентом Переходное федеральное правительство (ПФП) развернуло в стране информационную кампанию против исламских судов, заявляя, что они управляются людьми из бывшей "Аль-Итихад аль-Исламия", что в значительной степени соответствует действительности.

Лето 2005 г. ознаменовалось новым обострением в гражданской войне в Сомали. Исламские суды, до этого ограничивавшие свою военную деятельность только защитой подконтрольных им территорий, перешли к более агрессивной политике, стремясь распространить законы шариата на всю территорию Сомали.

Знаковым при этом стало назначение Адена Хаши Фараха Айро командиром милиции самого мощного в военном отношении суда Ифка Халане. Фарах Айро - ученик и ставленник полковника Авейса - считается "продуктом "Аль-Итихада". С 2003 г. он известен как руководитель группировки "Шабаб" ("Юность") - молодежного боевого крыла Союза исламских судов, и как один из самых фанатичных сторонников джихада. Лишним тому подтверждением явилось участие под его командованием 720 сомалийских добровольцев в ливанской войне летом 2006 г.15

В ноябре 2005 г. отряды Айро предприняли в северных районах Могадишо жестокие нападения на кинотеатры, где демонстрировались западные и индийские фильмы, что спровоцировало новые вооруженные столкновения на улицах столицы.

ПОЧТИ ПОБЕДА

Традиционные для Сомали клановые противоречия помешали президенту Юсуфу Ахмеду, а также новоизбранному парламенту и правительству договориться между собой. Разногласия начались почти сразу, уже просто потому, что основные министерские портфели в правительстве были розданы лидерам различных, зачастую противоборствующих, клановых группировок. Исполнительная власть разделились на две фракции. В Могадишо осталась большая часть министров из числа клановых вождей, а город Джоухар, в 60 км к северу от столицы, стал временной столицей президента и его сторонников.

Это противостояние было на руку Союзу исламских судов. В начале 2006 г. они начали вытеснять из "подведомственных территорий" милицию клановых группировок. В очередной раз в конфликт вмешались Соединенные Штаты, поддержав сформированный в феврале 2006 г. союз клановых вождей - Альянс за восстановление мира и контртерроризм (АВМК).

Мотивы объединения клановых вождей в Альянс были различными, но, конечно, менее всего это была действительная борьба с терроризмом. Большинство полевых командиров видело в исламистах прямую угрозу своему влиянию, другие же просто рассчитывали на получение под новую структуру дополнительной иностранной помощи.

В свою очередь, исламские суды, действуя примерно по одному и тому же сценарию и настойчиво проводя в жизнь законы шариата, отстроили в контролируемых ими районах довольно эффективную систему безопасности, чего лидеры группировок сделать так и не смогли (а скорее, не хотели). Жесткие меры в борьбе с бандитизмом и мародерством привлекали на сторону судов все больше сомалийцев. Однако главным их козырем стало то, что суды сумели создать реальный союз, поскольку имели в основе общую программу действий и идеологию - шариат. Военные же вожди кланов такой базы для объединения не имели и потому не смогли организовать единый фронт сопротивления исламистам, когда последние объявили им войну.

стр. 49

В мае 2006 г. началось генеральное сражение за Могадишо. Милиция исламистов оказалась при этом более сплоченной и более мотивированной и дисциплинированной. Во время боев она умело использовала резервные отряды, что позволяло вести боевые действия практически круглосуточно. В отрядах же кланов бойцы сражались все скопом, и потому быстро "выдыхались" и могли в критический момент даже оставить поле боя. Впрочем, у отрядов ВСИСС имелись свои проблемы, которые скорее следует считать общими для Сомали. Так, и у исламистов, и у боевиков АВМК не было централизованного командования, каждый отряд действовал автономно, что мешало наносить удары крупными силами.

Перелом в сражении за Могадишо наступил 5 июня, после того как Каньяре Афрах (военный лидер клана муросад/хавийя) без согласования с другими полевыми командирами вывел из столицы свою сильную группировку в полторы тысячи бойцов16. Большая часть города оказалась в руках исламистов. Военные лидеры клана абгал/хавийя Мусе Суди Ялахоу, Омар Финиш и Башир Раге продолжали удерживать свои территории, но не смогли вдохновить своих людей на контрнаступление. 14 июня 2006 г. был захвачен Джоухар (штаб-квартира президента и переходного правительства).

На занятых территориях сразу начали создаваться новые исламские суды. К августу их было уже 24 в Могадишо и еще 8 за его пределами. Военная милиция судов состояла из отрядов численностью от 50 до 200 бойцов. Еще около тысячи боевиков находились в объединенном резерве17.

Таким образом, политическая слабость правительства и разобщенность клановых лидеров привела их к военному поражению. К концу года под их контролем остались только столица клана раханвейн г. Байдоа и прилегающая к нему территория. Однако вскоре ситуацию в стране изменило вмешательство эфиопских войск.

ЭФИОПИЯ ВСТУПАЕТ В ИГРУ

Поначалу помощь эфиопов правительственным войскам ограничивалась предоставлением инструкторов, поставкой боеприпасов и иногда артиллерийской поддержкой. Но после того как исламисты объявили джихад самой Эфиопии18, прямые боевые столкновения эфиопских войск, которые перешли эфиопо-сомалийскую границу и сконцентрировались в районе Байдоа, с отрядами ВСИСС случались все чаще. Эфиопское командование готовило широкомасштабное вторжение в Сомали.

20 декабря 2006 г., поймав противника на неумелой атаке Байдоа, эфиопы контратаковали. Исламистские отряды, которые почти не имели тяжелого вооружения, не могли противостоять эфиопской бронетехнике наступавшей при мощной авиа- и артиллерийской поддержке. Под прикрытием танков наступала мобильная пехота сомалийского правительства. 24 декабря севернее Байдоа начала наступление на Джоухар через Беледуэйн и Дусамареб вторая группировка эфиопских войск. Общая численность задействованных в Сомали эфиопских войск достигла 30 тыс. человек19. Еще несколько тысяч насчитывали союзные им отряды сомалийского правительства и АВМК. Им противостояли до 10 тыс. исламистов, среди которых были иностранные добровольцы. Исламисты попытались организовать в Джоухаре линию обороны, но были выбиты из города20. 27 декабря без боя пал Могадишо, а на следующий день глава ВСИСС Дахир Авейс подал в отставку.

Отступив на юг Сомали и сконцентрировавшись, исламисты (3 тыс. бойцов и 60 "техничек") попытались организовать сопротивление правительственным войскам под г. Джилиб. Они оборудовали позиции в густом лесу и заминировали дороги к городу управляемыми фугасами. Несмотря на авианалеты и массированный огонь артиллерии, их удалось выбить оттуда только через сутки21.

Последний раз переломить ситуацию исламисты попытались 5 января 2007 г. у городка Рас Камбони (близ границы с Кенией), бросив в бой до ста "техничек"22. 8 - 9 января 2007 г. в конфликт открыто вмешались США, проведя серию авиаударов по местам скопления боевиков. Американцам удалось уничтожить нескольких видных полевых командиров23. После этого отряды исламских судов рассеялись.

Роль США в этом конфликте была с самого начала весьма значительна. Американцы предоставляли эфиопским военным данные спутниковой разведки и необходимую тыловую поддержку. С моря побережье Сомали блокировалось группировкой Пятого флота США. Кроме того, в период с июня 2005 по июнь 2006 г. ЦРУ передало сомалийским военным вождям, входящим в АВМК, несколько сот тысяч долларов24.

Вместе с тем, решение вмешаться в сомалийский конфликт Аддис-Абеба приняла самостоятельно. Эфиопия традиционно отличалась умением вести свою собственную политику, имея при этом в союзниках то Советский Союз (до 1991 г.), то (как в настоящее время) Соединенные Штаты. Однако в этот раз эфиопские и американские интересы совпали.

Восстановление сомалийского государства, да еще под знаменем исламистов, совершенно не устраивает Эфиопию, где более трети населения мусульмане. Ведь не исключено, что тогда Сомали вновь предъявит права на населенную этническими сомалийцами эфиопскую территорию Огаден, как это уже случилось в 1977 - 1978 гг. и вызвало крупный вооруженный конфликт между двумя странами. Именно поэтому Эфиопия поддерживала и продолжает поддерживать слабое Переходное правительство в Могадишо.

При этом косвенно нанесен очень чувствительный удар по единственному сопернику Эфиопии в регионе - Эритрее, которая поддерживала Союз исламских судов. Еще со времен пограничной войны 1998 - 2000 гг. между этими государствами Эфиопия и Эритрея ведут в Сомали скрытую войну друг против друга, поддерживая враждующие кланы и группировки. Инструкторы из Эритреи работали в отрядах исламистов, более того, в их рядах сражалось, по некоторым данным, свыше 2 тыс. эритрейских "добровольцев"25.

ВОЙНА БЕЗ ПОБЕДНОГО КОНЦА

После разгрома крупных военных отрядов ВСИСС исламисты развернули в Сомали партизанскую войну. При этом они не делают разницы между эфиопскими войсками, отрядами сомалийского Переходного правительства или миротворцами Африканского Союза26. Впрочем, было бы ошибочно считать, что все партизаны - убежденные исламисты.

стр. 50

Большинство из них просто хотят ухода эфиопских войск из страны. Много среди них и обыкновенных бандитов. Война в этой стране идет уже почти 20 лет, и с конца 1980-х практически никогда полностью не прекращалась.

Нападая на "оккупантов", различные сомалийские группировки воюют при этом и между собой, причем как те, что поддерживают правительство, так и те, что выступают против него. Тем не менее, несколько нынешних партизанских групп определенно ведут "родословную" от ополчения Союза исламских судов и отрядов "Шабаб". Это, в частности, "Движение народного сопротивления земли двух миграций" (ДНСЗДМ)", "Бригады Единобожия и Джихада на земле Сомали" и "Молодежное движение моджахедов". Один из лидеров ДНСЗДМ - бывший полевой командир СИС Аден Хаши Фарах Айро, которого американские спецслужбы считают одним из главных сторонников "Аль-Каиды" в Восточной Африке. Все эти группы ведут активную вербовку исламских добровольцев через Интернет.

Присутствие иностранцев в рядах исламистов доказывается тем, что африканские миротворцы и эфиопские войска начали подвергаться атакам смертников. Такая практика совершенно нетипична для сомалийцев, которые не приемлют самоубийства, а потому можно уверенно говорить, что это иностранные фанатики джихада. Западные спецслужбы отмечают, что сомалийские исламисты все шире перенимают иракскую тактику, характерными признаками которой являются молниеносные операции по принципу "бей и беги", умелая снайперская и минная война, хорошо налаженный сбор разведданных27.

Возобновившиеся в марте-апреле 2007 г. в Могадишо бои показали, что ситуация в стране остается патовой, что структура исламистского сопротивления не уничтожена. Боевики смело атаковали и тут же растворялись в жилых кварталах, которые потом безуспешно громила эфиопская артиллерия. 400 тыс. беженцев - такого масштабного исхода столица не видела с начала 1990-х гг.

Серьезных попыток примирения до сих пор не предпринималось. Правительство в Могадишо и руководство Союза исламских судов, куда вернулся полковник Авейс, перебравшееся ныне в эритрейскую Асмэру, продолжают обвинять друг друга в предательстве национальных интересов.

Сами правительственные структуры продолжает разъедать борьба кланов. Так, 1-я бригада только сформированной сомалийской армии распалась, не успев начать службу: ее подразделения, составленные из бойцов разных кланов, просто передрались между собой.

В высшем руководстве страны продолжается неразбериха. Президент Абдуллахи Юсуф Ахмед после ухода в отставку в октябре 2007 г. противостоящего ему премьер-министра Али Мохаммеда Геди поменял уже на двух премьеров в поисках лояльного. Кабинет министров постоянно перетасовывается, но заметных подвижек к лучшему от этого не заметно, поскольку вновь назначаемые министры предпочитают отстаивать, прежде всего, интересы своих кланов.

Пока в стране находятся эфиопские войска, сила остается на стороне президента, но с их уходом ситуация неминуемо взорвется, и исламисты непременно постараются использовать свой шанс еще раз. И тогда, скорее всего, в Сомали начнется очередной виток "войны всех против всех", как это уже бывало не раз за последние восемнадцать лет.


1 Основные кланы сомалийских племен (клановых союзов): дарод - марехан, огадени, долбаханте, миджертин; дир - исса, гадабурси, бимал; исаак - хабер-авал, хабер-джело, гахарджис; хавийя - хабр-гидр (в этнографической литературе встречается также написание - хабр-гидыр), абгал, муросад, хавадле; раханвейн - дигил, мирифле. Для обозначения точной клановой принадлежности конкретного сомалийца обычно необходимо сочетание. Например, известный генерал Мохаммед Фарах Айдид принадлежит к клану хабр-гидр племенного союза хавийя, поэтому его клановая принадлежность обозначается как хабр-гидр/хавийя.

2 Такое разделение кланов приводится, например, в книге известного исследователя Сомали И. М. Льюиса "Демократия кочевников-скотоводов" // Lewis I. M. A Pastoral Democracy. London: Oxford University Press, 1961.

3 В настоящий момент Сомалиленд (столица Харгейса, население 1,5 млн. человек), провозгласивший независимость еще в 1991 г., "де факто" независимое государство. Президентом республики является в данный момент Дахир Риял Кахин. Пунтленд (население около 2 млн. человек) имеет статус "автономного государства" в составе Сомали. Столица Босасо, президент - Мохамед Муси Эрси Адди.

4 Somalia' Islamists // Africa Report N 100, International Crisis Group, 2005, December, p. 4.

5 Ibidem.

6 Ibid., p. 6.

7 Menkhaus K. Somalia: State collapse and the threat of terrorism // IISS Adelphi Paper 364, Oxford University Press, UK, 2004, p. 56.

8 Ottaway D. B. and Ricks T. E. Somalia draws anti-terrorist focus // Washington Post, 4.11.2001.

9 Ibidem.

10 Абдикасим Салад Хасан (р. 1942) во времена СССР учился на биофаке МГУ, возглавлял землячество сомалийских студентов. В правительстве Сиада Барре занимал посты министра финансов и внутренних дел. 26 августа 2000 г. на мирной конференции в г. Арта (Джибути) был избран переходным правительством президентом Сомали сроком на три года. Реальной власти его правительство не имело, контролируя лишь небольшой анклав в Могадишо. Оставил свой пост по истечении срока полномочий. Новым президентом страны 14 октября 2004 г. был избран Абдуллахи Юсуф Ахмед.

11 Somalia' Islamists.., p. 19.

12 Обычно название суда совпадает с названием какой-либо местности или района города.

13 Ethiopia's deployment to Somalia risks regional security // Jane's Intelligence Review, 1.10.2006.

14 Сомалийское национальное движение (СНД) - повстанческая группировка конца 1980-х гг. северосомалийских кланов племенного союза исаак, боровшаяся против режима Сиада Барре. В настоящее время ее лидеры возглавляют Сомалиленд.

15 Report of the Monitoring Group on Somalia pursuant to Security Council Resolution 1676, November 2006 // Monitoring Group on Somalia, United Nations, 10.06.2006.

16 Sharia courts hold sway in Somalia // Jane' Foreign Report, 22.06.2006.

17 Ethiopia's deployment to Somalia risks regional security...

18 Heitman H. -R. Somali Islamists declare jihad // Jane's Defence Weekly, 18.10.2006.

19 Yare H. Troops dig in as Somalia war fears grow // Reuters, 13.12.2006.

20 Hassan M. O. Ethiopian, Somali Troops Regain Jowhar // Associated Press, 27.12.2006.

21 Clashes as Somali forces advance on Islamist stronghold // AFP, 31.12.2006.

22 Fighting between Islamists and government forces continues near the Kenyan border // Shabelle Media Network, 6.01.2007. 23 U. S. raid may have hit top Somali militant: Pentagon // Reuters, 17.01.2007.

24 Ethiopia's deployment to Somalia risks regional security...

25 Heitman H. -R. Tensions within Somalia continue to escalate // Jane's Defence Weekly, 8.11.2006.

26 В 2007 г. Африканский Союз направил в Сомали миротворческий контингент в составе 1,5 тыс. военнослужащих из Уганды и Бурунди.

27 No peace, no more // Economist, 31.05.2007.


© library.tj

Permanent link to this publication:

https://library.tj/m/articles/view/ИСЛАМИСТЫ-СОМАЛИ

Similar publications: LTajikistan LWorld Y G


Publisher:

Галимжон ЦахоевContacts and other materials (articles, photo, files etc)

Author's official page at Libmonster: https://library.tj/Galimzhon

Find other author's materials at: Libmonster (all the World)GoogleYandex

Permanent link for scientific papers (for citations):

И. КОНОВАЛОВ, ИСЛАМИСТЫ СОМАЛИ // Dushanbe: Digital Library of Tajikistan (LIBRARY.TJ). Updated: 07.07.2023. URL: https://library.tj/m/articles/view/ИСЛАМИСТЫ-СОМАЛИ (date of access: 18.06.2024).

Found source (search robot):


Publication author(s) - И. КОНОВАЛОВ:

И. КОНОВАЛОВ → other publications, search: Libmonster TajikistanLibmonster WorldGoogleYandex

Comments:



Reviews of professional authors
Order by: 
Per page: 
 
  • There are no comments yet
Related topics
Publisher
Галимжон Цахоев
Dushanbe, Tajikistan
379 views rating
07.07.2023 (348 days ago)
0 subscribers
Rating
0 votes
Related Articles
БЛИЖНИЙ ВОСТОК: ВЫЗОВЫ XXI ВЕКА. Сб. статей
2 days ago · From Галимжон Цахоев
НОВАЯ ТРИБУНА ИСЛАМОВЕДОВ (по материалам журнала "Современный ислам")
2 days ago · From Галимжон Цахоев
"ПОХОД СЛОНА" КАК РЕЗУЛЬТАТ СТОЛКНОВЕНИЯ МЕККАНСКИХ И ХИМЙАРИТСКИХ ТОРГОВЫХ ИНТЕРЕСОВ
Catalog: История 
4 days ago · From Галимжон Цахоев
АЛЕКСАНДР ПЕТРОВИЧ ПОЦЕЛУЕВСКИЙ (1894-1948)
Catalog: История 
4 days ago · From Галимжон Цахоев
АММАДЖАН ХИНДУСТАНИ (1892-1989) И РЕЛИГИОЗНАЯ СРЕДА ЕГО ЭПОХИ (ПРЕДВАРИТЕЛЬНЫЕ РАЗМЫШЛЕНИЯ О ФОРМИРОВАНИИ "СОВЕТСКОГО ИСЛАМА" В СРЕДНЕЙ АЗИИ)
4 days ago · From Галимжон Цахоев
ИСЛАМ И РАЗВИТИЕ
6 days ago · From Галимжон Цахоев
АБУ 'Л-КАСИМ 'АБД АЛ-КАРИМ ИБН ХАВАЗИН АЛ-КУШАЙРИ. АР-РИСАЛА АЛ-КУШАЙРИЙА ФИ 'ИЛМ АТ-ТАСАВВУФ (ТРАКТАТ КУШАЙРИ О СУФИЗМЕ)
Catalog: Философия 
6 days ago · From Галимжон Цахоев
ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ ГУЛЯМА СИДДИК-ХАНА ЧАРХИ В 1930-1945 гг.
6 days ago · From Галимжон Цахоев
MIGRATION TRANSFORMING CHINA
31 days ago · From Галимжон Цахоев
КИТАЙЦЫ В КАНАДЕ: ОТ ПЛОТНИКОВ ДО ГЕНЕРАЛ-ГУБЕРНАТОРА
56 days ago · From Галимжон Цахоев

New publications:

Popular with readers:

Worldwide Network of Partner Libraries:

LIBRARY.TJ - Digital Library of Tajikistan

Create your author's collection of articles, books, author's works, biographies, photographic documents, files. Save forever your author's legacy in digital form.
Click here to register as an author.
Library Partners

ИСЛАМИСТЫ СОМАЛИ
 

Contacts
Chat for Authors: TJ LIVE: We are in social networks:

About · News · For Advertisers

Digital Library of Tajikistan ® All rights reserved.
2019-2024, LIBRARY.TJ is a part of Libmonster, international library network (open map)
Keeping the heritage of Tajikistan


LIBMONSTER NETWORK ONE WORLD - ONE LIBRARY

US-Great Britain Sweden Serbia
Russia Belarus Ukraine Kazakhstan Moldova Tajikistan Estonia Russia-2 Belarus-2

Create and store your author's collection at Libmonster: articles, books, studies. Libmonster will spread your heritage all over the world (through a network of branches, partner libraries, search engines, social networks). You will be able to share a link to your profile with colleagues, students, readers and other interested parties, in order to acquaint them with your copyright heritage. After registration at your disposal - more than 100 tools for creating your own author's collection. It is free: it was, it is and always will be.

Download app for Android