LIBRARY.TJ - Электронная библиотека Таджикистана, репозиторий авторского наследия и архив

Зарегистрируйтесь и создавайте свою авторскую коллекцию статей, книг, авторских работ, биографий, фотодокументов, файлов. Это удобно и бесплатно. Нажмите сюда, чтобы зарегистрироваться в качестве автора. Делитесь с миром Вашими работами!

Libmonster ID: TJ-53
Автор(ы) публикации: ДЬЯКОНОВ М.

поделитесь публикацией с друзьями и коллегами

Академия наук ССОР. Узбекистанский филиал. Институт языка, литературы и истории. Издательство УзФАН, Ташкент. 1943. 66 стр. Тираж 2000 экз. Цена 2 р. 80 к.

Автор книги поставил перед собой благородную задачу, сформулированную им самим в заключительной главе: "...воскресить из забвения историю знаний... на территории Средней Азии". До недавнего времени средневековую Среднюю Азию склонны были считать периферией, отдалённой окраиной "арабского" культурного мира, всецело зависящей от Ирака и Месопотамии. Достижения народов Средней Азии в области литературы, изобразительного искусства, архитектуры часто безоговорочно приписывались европейской наукой Ирану или же обезличенным "мусульманским" или "арабским" культуре и искусству. То же самое относится и к науке.

Только советская наука начала углублённое изучение вкладов отдельных народов Востока в общечеловеческую сокровищницу. Работы советских археологов и историков? показали нам всё своеобразие и древность культуры народов Средней Азии и их огромное влияние на культуру соседних народов; Говоря словами автора разбираемой книги, на наших глазах Средняя Азия приобретает значение одной из основных провинций мировой истории" (стр. 65 ).

В этих условиях нужно всячески приветствовать работы типа разбираемой нами, ставящие своей целью популяризацию культурных достижений народов Советского Союза и их передовой роли во всемирной истории. Имена таких людей; как аль-Фараби, ибн-Сина, аль-Хорезми и аль-Бируни, вполне заслуживают того, чтобы стоять рядом с именами Аристотеля, Галена, Эвклида и Птоломея. Давно пора заговорить об этом полным голосом и сделать их научные достижения достоянием всякого культурного человека.

Рецензируемая книга "Великие учёные Узбекистана" открывается введением, где даётся общий историко-культурный фон, на котором развивалась наука народов Средней Азии. Автор правильно характеризует культуру халифата как арабскую лишь по языку, а на деле созданную многими народами, входившими в состав этого обширного государства. Оспаривая тенденциозное и неправильное положение покойного акад. В. В. Бартольда о том, что Средняя Азия не имела свой местной научной традиции, автор, конечно, глубоко прав; однако вряд ли можно согласиться с его утверждением; что феодальный "рабский" Восток имел только одну "общую традицию, связанную с внутренним единством науки, с единством основного научного (арабского) языка, с единством сходной везде общественной базы науки" (стр. 9). Конечно, в феодальную эпоху рано ещё говорить о национальной науке, но всё же локальные школы и направления существовали и на феодальном Востоке, как, впрочем, и в феодальной Европе. В рассматриваемое автором время (IX - XI вв.) Средняя Азия являлась важнейшим культурным центром феодального Востока; там впервые складывалась "большая литература на языке дари - одном из предков таджикского языка, - явившаяся родоначальницей всемирно прославленной "персидской литературы"; там создавались и научные школы. Ведущую в научном отношении роль играл, пожалуй, Хорезм.

В заключении вводной главы проф. Райнов проводит деление между двумя группа-

стр. 144

ми учёных средневекового Переднего Востока: одни, по мнению автора, являлись в основном философами, попутно занимавшимися разработкой той или иной специальной отрасли знания; другие же, "не испытывая потребности в специальной философской работе, трудились над разработкой отдельных научных дисциплин..." (стр. 12). Согласно такому делению, автор относит из четырёх рассматриваемых им в последующих главах учёных двоих - аль-Фараби и ибн-Сину - к первой группе, а двух других - аль-Хорезми и аль-Бируни - ко второй. Не вступая в спор с автором по поводу целесообразности такого деления, должен отметить недостаточную обоснованность включения ибн-Сины в первую группу: достижения этого учёного в разработке специальной дисциплины - медицины - гораздо существеннее для мировой культуры, чем его философские труды.

Основные главы книги посвящены жизни и деятельности указанных выше учёных. Сначала даётся жизнь аль-Фараби и ибн-Сины (гл. 2-я, стр. 12 - 20), затем - их научно-философские идеи (гл. 3-я, стр. 20 - 25), а в следующих двух главах (4-я, 5-я, стр. 25 - 65), по тому же плану, - жизнь и научная деятельность аль-Хорезми и аль-Бируни. Заканчивается книга кратким заключением (стр. 65 - 66).

Бальзак говорит, что основные вехи его жизни - это названия его произведений. С гораздо большим правом, как кажется, мы можем это сказать о великих людях далёкого прошлого, внешние факты жизни которых нам плохо известны, а порой (Хорезми, Фараби) почти вовсе не знакомы. Не лучше ли было бы дать творческую биографию этих великих учёных, базируясь в основном на их произведениях, и не выделять в отдельные главы скудных и потому невольно дополняемых недостаточно оправданными догадками внешнебиографических данных.

Приведённая выше классификация учёных заставила Т. И. Райнова рассматривать в разных главах современников, одно время даже живших в одном городе и вступавших в научное общение (ибн-Сина и Бируни), и в одной и той же главе - людей, разделённых во времени двумя столетиями (Хорезми и Бируни). Это, как нам кажется, вредит историчности изложения. Ведь ибн-Сина и Бируни жили в один и тот же исторический период, их жизнь и деятельность протекали примерно в тех же самых условиях, да и общественная жизнь на рубеже X-XI вв., когда Передняя Азия переходила к стадии развитого феодализма, существенно отличается от времени расцвета халифата при Мамуне и его преемниках, когда жил и работал Хорезми.

Жаль, что научной деятельности Фараби и ибн-Сины уделено так мало места (всего неполных шесть страниц). Хотелось бы в этой главе увидеть более подробное изложение "Справедливого града" Фараби, в котором несмотря на всю его схоластичность и рационалистическую сухость есть немало идей, оказавшихся плодотворными для развития человеческой мысли. Мало сказано и о знаменитом медицинском "Каноне" ибн-Сины, а в истории средневековой науки нет, пожалуй, книги, которая пользовалась бы такой поистине мировой известностью, как "Канон" ибн-Сины.

Гораздо полнее, интересно и увлекательно, с привлечением большого сравнительно-исторического материала, изложена научная деятельность Хорезми и особенно Бируни. Для характеристики широты научных интересов, огромной эрудиции и светлого ума гениального хорезмийца привлечено много его трудов, иногда мало известных и специалисту. В результате получается яркая и убедительная картина значения деятельности Бируни для человечества. Хотелось бы только, чтобы более развёрнуто была показана деятельность Бируни в области гуманитарных знаний и больше было бы уделено внимания значению сочинений Бируни для историка Востока и Средней Азии в частности.

Книга Т. И. Районова будет прочтена с интересом и пользой самым широким кругом читателей. К сожалению, она вышла в трудное, военное время маленьким тиражом - 2 тыс. экземпляров. Весьма желателен был бы выпуск аналогичных книжек по истории культуры других народов СССР, рассчитанных также на самые широкие круги советской интеллигенции.

В надежде на переиздание книги укажу на некоторые мелкие, легко устранимые недостатки. Во-первых, самое название книги. Можно ли так уж безоговорочно относить всех этих учёных к Узбекистану? Не являются ли и ибн-Сина и Бируни в равной мере достоянием как узбеков, так и таджиков? Не лучше ли было бы говорить для столь ранней эпохи об "учёных Средней Азии", как, впрочем, и делает автор в целом ряде мест. Тем более досадным анахронизмом звучит термин "Узбекистан" на стр. 10, 12 и ещё в нескольких случаях.

Трудно ставить в заслугу Фараби тот факт, что он пошёл в учение к христианину (стр. 13). Христиане-учёные - не редкость в средневековых городах Передней Азии; вспомним хотя бы Хунайна ибн-Исхака, руководителя своеобразной академии, созданной по приказу халифа Мамуна.

На стр. 36 сельджуки названы народом, в то время как это - название туркменского рода, захватившего власть в начале XI в. и возглавившего затем огромное государство, получившее впоследствии от него своё название.

Следует исправить и другие мелкие погрешности и внимательно просмотреть транскрипцию собственных имён, в которой местами есть непоследовательность и неточность.

Всё вышесказанное ни в какой мере не должно умалять общей высокой оценки этой полезной и передовой по проводимым в ней мыслям книги.

М. Дьяконов

Orphus

© library.tj

Постоянный адрес данной публикации:

https://library.tj/m/articles/view/РАЙНОВ-Т-ПРОФ-ВЕЛИКИЕ-УЧЁНЫЕ-УЗБЕКИСТАНА-IX-XI-ВВ

Похожие публикации: LRussia LWorld Y G


Публикатор:

Таджикистан ОнлайнКонтакты и другие материалы (статьи, фото, файлы и пр.)

Официальная страница автора на Либмонстре: https://library.tj/Libmonster

Искать материалы публикатора в системах: Либмонстр (весь мир)GoogleYandex

Постоянная ссылка для научных работ (для цитирования):

ДЬЯКОНОВ М., РАЙНОВ Т., ПРОФ. ВЕЛИКИЕ УЧЁНЫЕ УЗБЕКИСТАНА (IX-XI ВВ.) // Душанбе: Цифровая библиотека Таджикистана (LIBRARY.TJ). Дата обновления: 08.11.2017. URL: https://library.tj/m/articles/view/РАЙНОВ-Т-ПРОФ-ВЕЛИКИЕ-УЧЁНЫЕ-УЗБЕКИСТАНА-IX-XI-ВВ (дата обращения: 27.03.2019).

Найденный поисковым роботом источник:


Автор(ы) публикации - ДЬЯКОНОВ М.:

ДЬЯКОНОВ М. → другие работы, поиск: Либмонстр - РоссияЛибмонстр - мирGoogleYandex

Комментарии:



Рецензии авторов-профессионалов
Сортировка: 
Показывать по: 
 
  • Комментариев пока нет
Публикатор
Таджикистан Онлайн
Душанбе, Таджикистан
496 просмотров рейтинг
08.11.2017 (503 дней(я) назад)
0 подписчиков
Рейтинг
0 голос(а,ов)

Ключевые слова
Похожие статьи
According to our hypothesis, the conversion of electrons and positrons into each other occurs by replacing the charge motion vector with the opposite vector. This is explained by the fact that all elements of the electron's magnetoelectric system are opposite to all elements of the positron's magnetoelectric system. And this opposite is determined by the vector of their movement in space. Therefore, it is only necessary to change the motion vector of one of the charges to the opposite vector, so immediately this charge turns into its antipode.
Каталог: Физика 
11 часов(а) назад · от Геннадий Твердохлебов
I wrote this article when I was 33, and I, who did not understand anything in physics, but who had logical thinking, were outraged by those alogisms and paradoxes that flowed from Einstein’s logic of relativity theory. But it was criticism at the level of emotions. Now, when I began to think a little bit in physics, and when I discovered the law of the difference of gravitational potentials, and based on it I built a five-dimensional frame of reference, it is now possible to prove the inaccuracy of Einstein’s theory of relativity at the level of physical laws.
Каталог: Физика 
30 дней(я) назад · от Геннадий Твердохлебов
The world ether is filled with gravitons. A positron rotating in the ether twists around itself graviton spheres, which increase its mass and turn it into a proton. The graviton spheres of the positron attract an electron to it, giving rise to a neutron. A proton, having lost some of its rotational energy, with its atomic graviton spheres - (unlike nuclear graviton spheres, which attract an electron to a proton, turning it into a neutron) - attracts an electron to itself, turning it into a hydrogen atom.
Каталог: Физика 
66 дней(я) назад · от Геннадий Твердохлебов
ОСНОВНЫЕ ИТОГИ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ И НАПРАВЛЕНИЯ ДАЛЬНЕЙШИХ ИССЛЕДОВАНИЙ ИНСТИТУТА ИСТОРИИ АН КИРГИЗСКОЙ ССР
Каталог: История 
72 дней(я) назад · от Таджикистан Онлайн
ЖЕЛЕЗНАЯ ДОРОГО ТЕРМЕЗ - ДУШАНБЕ
72 дней(я) назад · от Таджикистан Онлайн
ИСТОРИЯ СОВЕТСКОГО РАБОЧЕГО КЛАССА. Т. 3. РАБОЧИЙ КЛАСС СССР НАКАНУНЕ И В ГОДЫ ВЕЛИКОЙ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ВОЙНЫ. 1938 - 1945 гг.
Каталог: Экономика 
136 дней(я) назад · от Таджикистан Онлайн
ОЧЕРКИ ПО ИСТОРИИ СОВЕТСКОГО БАДАХШАНА
Каталог: История 
136 дней(я) назад · от Таджикистан Онлайн
ИДЕЙНО-ПОЛИТИЧЕСКАЯ БОРЬБА ВОКРУГ ОСМАНСКОГО ХАЛИФАТА В ПОСЛЕДНЕЙ ЧЕТВЕРТИ XIX ВЕКА
Каталог: Политология 
142 дней(я) назад · от Таджикистан Онлайн
СОВЕТЫ И ОБРАЗОВАНИЕ НАЦИОНАЛЬНЫХ РЕСПУБЛИК СРЕДНЕЙ АЗИИ (1917 - 1925 гг.)
Каталог: История География 
146 дней(я) назад · от Таджикистан Онлайн
Объединительным элементом всех взаимодействий: гравитационного, магнитного, электромагнитного, ядерно-сильного, ядерно-слабого является гравитон. Гравитоны генерируются вращающимися с огромной скоростью ядрами атомов. Гравитон это мини вихрь эфира, который своим вращением генерирует северный и южный полюса магнитов. Вся материя Вселенной сложена из гравитонов и окружена ими. Притянутые друг к другу разноимёнными полюсами гравитоны формируют гравитонные цепочки, образующие гравитационные, магнитные и электромагнитные поля.
Каталог: Физика 
150 дней(я) назад · от Геннадий Твердохлебов

ОДИН МИР - ОДНА БИБЛИОТЕКА
Либмонстр - это бесплатный инструмент для сохранения авторского наследия. Создавайте свои коллекции статей, книг, файлов, мультимедии и делитесь ссылкой с коллегами и друзьями. Храните своё наследие в одном месте - на Либмонстре. Это практично и удобно.

Либмонстр ретранслирует сохраненные коллекции на весь мир (открыть карту): в ведущие репозитории многих стран мира, социальные сети и поисковые системы. И помните: это бесплатно. Так было, так есть и так будет всегда.


Нажмите сюда, чтобы создать свою личную коллекцию
РАЙНОВ Т., ПРОФ. ВЕЛИКИЕ УЧЁНЫЕ УЗБЕКИСТАНА (IX-XI ВВ.)
 

Форум техподдержки · Главред
Следите за новинками:

О проекте · Новости · Отзывы · Контакты · Реклама · Помочь Либмонстру

Цифровая библиотека Таджикистана ® Все права защищены.
2018-2019, LIBRARY.TJ - составная часть международной библиотечной сети Либмонстр (открыть карту)


LIBMONSTER - INTERNATIONAL LIBRARY NETWORK