Одним из исторических завоеваний Великой Октябрьской социалистической революции, 60-летие которой в этом году отмечают наша страна и все прогрессивное человечество, явилось национальное и социальное освобождение народов России. В Средней Азии трудящиеся казахи, каракалпаки, киргизы, таджики, туркмены, узбеки с помощью русского рабочего класса впервые в истории взяли власть в свои руки. Эта победа досталась народным массам нелегко - свергнутые эксплуататоры оказали им ожесточенное сопротивление.

Против молодой Советской власти объединились все силы и слои старого общества. Феодальная и родоплеменная верхушка, реакционная часть мусульманского духовенства, нарождавшаяся в Средней Азии национальная буржуазия в тесном союзе с общероссийской контрреволюцией, при активной поддержке международного империализма развернули упорную борьбу против нового строя.

В Средней Азии одной из главных форм этой борьбы, к тому же наиболее ожесточенной, стало басмачество - вооруженные действия многочисленных банд, разорявших местное население, чинивших погромы и убийства, насилия и грабежи, устанавливавших неприкрытый зверский террор. Басмаческие главари открыто выступали с контрреволюционными, антисоветскими, реакционно- националистическими лозунгами. Они разжигали вражду ко всему русскому, сеяли рознь между народами Средней Азии. Их цели сводились к восстановлению и увековечению господства эксплуататоров в Средней Азии, консервации изживших

стр. 159

себя феодальных, родоплеменных, клерикальных, торгово-ростовщических, буржуазных пережитков, деспотизма господствующих классов, отсталости и темноты народных масс, к отрыву этого региона от Советской России, превращению его в колонию западных империалистов.

Борьба с басмачеством была тяжелой и длительной, потребовала немалых усилий и жертв со стороны советского народа. Она завершилась полным крушением этой разновидности контрреволюции. Бесславный конец басмачества явился результатом совместных усилий трудящихся всех национальностей, поднявшихся на защиту завоеваний революции.

Этой теме посвящена книга чл. корр. АН СССР Ю. А. Полякова и доктора исторических наук А. И. Чугунова. Прежде всего это книга о героической борьбе трудового народа против врагов Советской власти. На основе большого фактического материала в ней прослежены основные этапы ликвидации басмачества в различных районах Средней Азии. Показано, как провалились одна за другой попытки контрреволюции остановить победное шествие Октября, начиная с самых первых - с использования банд уголовников-басмачей Иргаша, Махкам-ходжи и других, для подавления революционного подъема в Ферганской долине еще в 1917 году. Большое место уделено изложению дальнейшей борьбы с басмачами в Фергане, где шайки Мадамин-бека, Муэтдина, Курширмата еще долго терроризировали и разоряли местное население.

В 1920 г. трудящиеся Бухарского эмирата и Хивинского ханства свергли прогнившие деспотические режимы и установили народную власть, создав Бухарскую и Хорезмскую народные советские республики (БНСР и ХНСР). Контрреволюционные силы, потерпев поражение, сделали главную ставку на басмачество, на кровавый террор. Банды Джунаид-хана в Хорезме, Ибрагим- бека и международного авантюриста Энвер-паши в Восточной Бухаре на протяжении нескольких лет силой оружия пытались восстановить власть эмира и хана. Эти усилия врагов трудящихся Средней Азии оказались тщетными. В книге повествуется о том, как трудовые массы Бухары и Хорезма при помощи русского народа громили басмачей и, несмотря на их вылазки, успешно строили новую жизнь.

В 1929 - 1931 гг. в ряде районов Средней Азии басмачество вновь оживилось. Отсиживавшиеся за рубежом банды Фузайл Максума, Ибрагим-бека и другие вторглись в пределы Советского Таджикистана и Советского Туркменистана. Авторы описывают, как потерпела крах и эта попытка сорвать социалистическое строительство.

Через всю книгу проходит мысль о решающей роли широких народных масс Средней Азии в разгроме басмачества. Многочисленные факты, приводимые авторами, убедительно подкрепляют их основной вывод: "Борьба с басмачеством показала неодолимую силу советского строя. Именно в условиях советского строя широчайшие народные массы, сплотившиеся под руководством Коммунистической партии, стали активными борцами и строителями новой жизни. Ни заклинания приспешников контрреволюции, ни зверский террор басмачей не смогли заставить их свернуть с избранного пути" (стр. 170). Авторы подчеркивают, что победа над басмачеством была победой высоких идей социализма и прогресса, ленинской национальной политики, пролетарского интернационализма над фанатизмом и темнотой, невежеством и суеверием, над отсталостью социальной, экономической, политической, над отравленным оружием национализма. Это была победа народа в острой классовой борьбе против эксплуататоров, свергнутых, но пытавшихся повернуть колесо истории вспять, остановить движение революции. "Против басмачей рука об руку сражались московский рабочий и ферганский дехканин, украинский крестьянин и бухарский ремесленник, красноармейскую роту в атаке поддерживали таджикские "краснопалочники". В этой борьбе закалилась и окрепла дружба народов, скрепленная совместно пролитой кровью" (стр. 171).

О басмачестве написано много. Его изучение началось еще в 20 - 30-е годы, хотя в литературе тех лет наряду с большим фактическим материалом и правильными выводами и наблюдениями содержатся отдельные неверные оценки. В послевоенные годы появились специальные монографии, статьи. Во всех крупных обобщающих работах, посвященных послеоктябрьской истории Таджикистана, Туркменистана, Узбекистана, Киргизии, содержатся либо разделы, отражающие борьбу с басмачеством, либо соответствующие данные и факты. Однако рецензируемая книга делает значительный шаг вперед по сравнению с имеющейся литературой по крайней мере в двух отношениях.

стр. 160

Во-первых, данная монография является, по существу, первой попыткой нарисовать общую картину борьбы с басмачеством в хронологическом и территориальном разрезах. Если подавляющее большинство работ по этому сюжету охватывает, как правило, сравнительно ограниченную территорию (в той или другой нынешней среднеазиатской республике, в рамках БНСР или ХНСР, Ферганской долины, верховьев Заравшана и т. п.), то Ю. А. Поляков и А. И. Чугунов рассматривают борьбу с басмачеством в масштабе всего среднеазиатского региона.

Отмечая, что басмаческое движение "представляло собой ряд выступлений, локализованных географически и хронологически", авторы в то же время правильно подчеркивают, что оно было "единым по своим контрреволюционным, антисоветским целям, по своей социально-политической природе" (стр. 6). Действительно, многие разрозненные на первый взгляд басмаческие выступления были звеньями единой цепи: они организовывались и направлялись внутренними и внешними контрреволюционными координирующими центрами. Авторы выявили общие корни и цели, общую социально-политическую природу, общую организационную основу различных локальных басмаческих акций и выступлений, показали методы ликвидации басмачества в масштабах всей Средней Азии, и это является их несомненной заслугой.

То же относится и к хронологическому охвату проблемы, В отличие от других работ здесь басмачество рассмотрено с момента его возникновения как антисоветской, контрреволюционной силы и до его окончательной ликвидации в начале 30-х годов. Это дало возможность шаг за шагом проследить, как успехи социалистического строительства в республиках Средней Азии неуклонно выбивали почву из-под ног у тех реакционных сил, которые пытались использовать в своих классовых интересах социально-экономическую и культурную отсталость народов Востока, трудности социалистического строительства и становления Советской власти в этих районах.

Укреплялся советский строй, советская национальная государственность, поднималась экономика, свет культуры проникал в отдаленные кишлаки, вырастали национальные кадры... Закономерным результатом этого процесса был окончательный крах всех попыток гальванизировать басмачество.

Во-вторых, использовав достижения советской историографии, авторы внесли немало нового в разработку проблемы. Широко использованы, в частности, материалы Музея пограничных войск, которые содержат сведения о боевых операциях, сводные данные о численности и дислокации басмаческих банд, дают полную, основанную на точных фактах картину событий того времени.

Написанная живо и увлекательно, книга с интересом будет воспринята широкими кругами читателей. Вместе с тем желательно было бы на основе этой работы создать более обстоятельную и фундаментальную монографию. В ней было бы полезно, в частности, рассмотреть вопросы историографии, подчеркнув достижения советской исторической науки, дать развернутую критику фальсификаторских концепций буржуазных историков, потративших немало чернил на беззастенчивое искажение истории борьбы против басмачества.

В целом эта небольшая по объему книга представляет собой заметное явление в историографии Средней Азии. Ее актуальность, научная и политическая значимость несомненны. Она способствует разоблачению реакционно- националистических измышлений, показывает на конкретном историческом примере великую силу пролетарского интернационализма, силу братской дружбы народов нашей Родины.

Постоянный адрес данной публикации: